主题：【原创】神仙中的神话探秘(上) -- 天马行空

在唐僧、猴哥一行去西天的过程中，令人感到最神秘的事情是尽管猴哥、猪八戒、沙僧等都会腾云驾雾，但是却没有携带唐僧一起腾云驾雾。但是他们为什么不能带着唐僧一起腾云驾雾，一直没有一个明确的解释。也不知道是谁说的，反正猴哥，猪八戒都知道这事情。在果流沙河的时候，猴哥和猪八戒对话，猪八戒说：师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可，猴哥却回答他说：我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。好象他对携带唐僧腾云驾雾也是无能为力的。即使和沙僧会合后，他们也没有对这事情起疑，一步一个脚印,老老实实地走完了十万八千里路。

如果说凡人就不能腾云驾雾，好像并不是这么一回事。猪八戒、沙僧本身就是凡人出身，因为表现好，所以被破格提拔为神仙，还不是一样腾云驾雾？当然，他们是成为神仙之后才能腾云驾雾的，做普通人的时候还不会。但是，神仙能不能带着凡人一起腾云驾雾呢？答案是显然的。在宝象国，猪八戒、沙僧就拿着百花羞公主和奎木狼的两个儿子从碗子山波月洞腾云驾雾到宝象国都的上空，然后把这两个孩子从天上扔下来，摔成两个肉饼。猪八戒、沙僧都有这样的本事，猴哥就更不在话下了。在朱紫国，猴哥解救了被妖精绑架的圣宫娘娘，寻找了一些软草，扎成一条草龙，叫圣宫娘娘坐上去，猴哥一做法，就带圣宫娘娘飞回来了。猴哥既然可以这样把娘娘带回来，应该也可以这样带其他人的。腾云驾雾其实就是神仙，妖精们使用的一种飞行技术，应该没有性别歧视吧。就算有性别歧视，也应该是对女性的歧视。既然女性都能带，为什么就不能带唐僧呢？

那么，还存在另外一种可能，唐僧的生理结构和普通的凡人不一样，猴哥可以带着普通的凡人一起腾云驾雾，但是却没法带着唐僧一起腾云驾雾。这个说法不太象话，无论是出生还是成长，或者长相言行举止甚至基因，唐僧怎么看都是一个凡人，和普通人没什么不同。不过这是猴哥不能带着唐僧一起腾云驾雾唯一可能的原因了，我们姑且认为存在这样的可能。

不过我们如果使用这种假设，固然能消除猴哥不能带着唐僧一起腾云驾雾这个疑问，新的疑问又来了。既然猴哥、猪八戒、沙僧都不能带着唐僧一起腾云驾雾，那么应该其实神仙或者妖精也不能带着唐僧一起腾云驾雾的，起码比猴哥他们本事差的妖精不能这样做。但是事实却不是这样。金角大王、红孩儿、琵琶精，白鼠精等都是抓起唐僧，一阵风就把他摄走了，并不需要抓住他象猴哥等人这样，一步一步行到洞府。甚至一些连猪八戒、沙僧也远远不如的妖精，也能随便把唐僧摄走。如在黄凤岭死于猪八戒手中的虎先锋，荆棘岭的松树精都有这能力。不会是妖精就有把唐僧摄走的能力，已经由妖精招安成神仙的孙悟空、猪八戒、沙僧反而没有这能力了吧。无论如何也不会是这样的。就算是这样，猴哥们还有一个取巧的方法。他们可以抓一个妖精，如荆棘的松树精，命令他：你帮我这唐僧摄到灵山脚下就重重有赏，否则我们饶不了你。这样，猴子等人去西天不是少受了很多苦。

其实，猴哥是不是确实不能带着唐僧腾云驾雾呢？这个问题是值得深入探讨的。在车迟国，唐僧和虎力大仙赌坐禅，用五十张桌子叠起来做一个禅台，说明不允许用手攀爬上禅台，也不允许用板凳登上。其实，凭唐僧的实力，就算让他攀爬，也爬不上用五十张桌子叠起来的禅台，还是要猴哥帮忙的。猴哥怎样帮忙呢？他却作五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。能让唐僧飞起来，然后到东边台，可见他带着唐僧在天上移动，无论是垂直移动还是平行移动，都是没问题的。在枯松涧，为了让唐僧躲过红孩儿，猴哥还用了个移山缩地之法，把金箍棒往后一指，就过了一个峰头。这项技术是十分厉害的，只有使用出来，可以把八百里通天河变成一条臭水沟，让唐僧轻松跨过。

过去猴哥不能带着唐僧一起腾云驾雾，可能是不知道可以带着唐僧一起腾云驾雾的。但是，实践是检验真理的唯一标准，这次猴哥已经用事实证明，他是可以带着唐僧一起腾云驾雾的。那么，在接下来的路程，他们几个应该好过很多了。遇到什么艰难险阻，再也不用象原来那样老老实实地去克服，从天上一飞就过去了。但是接下来在通天河，在金兜洞，唐僧等人都是老老实实地走过去。猴哥平时就算没事也会搞出点恶作剧来，现在居然这么老实，实在不象他的风格。那么，是什么原因导致猴哥这么老实的呢？原因只有一个，有人对取经团进行了有效的监察，猴哥根本就不能作弊。观音对取经团进行非常有效的监察，我们可以找到确实的证据。在西梁女国境内，猴哥因为杀了几个毛贼，被唐僧责怪，被逼离开取经队伍，向观音诉苦去了。观音坐上莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，然后对猴哥说：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。” 所谓的慧眼其实就是类似望远镜一样的东西，观音只要用望远镜一看，唐僧一行在西天路上搞什么小动作她就能看的一清二楚。

当然，在车迟国的时候，猴哥还不知道观音有慧眼这东西。不过他已经隐隐约约知道，观音对他们进行监管，所以他才不敢搞小动作。其实，观音虽然是取经团的主管领导，但是她的事情实在非常多,一会儿要给别人祈福，一会儿要给别人还愿，一会儿还要给别人送子，能够用在取经团上的时间是非常有限的，当然不可能整天拿着望远镜看来看去。我认为，观音给唐僧的一些物品中，就藏有玄机。观音给唐僧、猴哥的几件物品，都是从如来那里得到的，其中包括唐僧的袈裟，锡杖和猴哥头上带的金箍儿。猴哥头上带的金箍儿，作用是非常明显的。那么唐僧的袈裟和锡杖有什么作用呢？据如来说，穿这袈裟，免堕轮回；持这锡杖，不遭毒害。在西天路上，唐僧确实没有堕入轮回。但是, 一路上他被妖精害惨了，可见锡杖并不能保证不遭毒害，当然，如来不会给唐僧毫无用处的东西，那么，锡杖的真正作用是干什么的呢？其实，它的真正功能就是用来监视唐僧的。上面安装有类似电子定位系统一样的东西。观音通过接收锡杖法送过来的信息，对唐僧已经抵达了哪里，每天走了多少路，知道得一清二楚。如果猴哥或者猪八戒或者沙僧背着唐僧，每天走上一千几百里，观音马上就会发现不对劲。心细的猴哥，一经发现其中的机关，知道没法作弊，所以才会异常的老实。否则，凭着猴哥的本性，非先带着唐僧腾云驾雾，飞过三五万里路再说。

过了车迟国，来到西梁女国境内的金兜山，猴哥外出化斋前，竟然金箍棒画了一个圈，让唐僧他们坐在里面，说：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。” 显然，猴哥是在吹牛。很多妖精连你孙猴子也不怕，还会怕你用棍子划出的一个圆圈来？不过从这里我们可以看到，猴哥已经从被人糊弄变成糊弄人了。

后来唐僧他们被青牛精抓住。猴哥费了九牛二虎之力，也没有制服青牛精，最后还是叫青牛精的老板太上老君出来帮忙事情才得到解决。幸亏唐僧他们被青牛精抓住之前，已经从自己那个圈子出来了。如果他们在圈子内被青牛精抓住，猴哥的牛皮就吹破了，不知道他的面皮往哪里搁。事后，虽然有土地帮圆场，对唐僧说：圣僧啊，这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。但是，在这次之后，猴哥再也不敢玩这一招了。不过，他当然不会告诉沙僧和猪八戒其实可以带着唐僧一起腾云驾雾的，更不会告诉他们说他曾经蒙过他们。

当然，糊弄来糊弄去，最后会把自己也搞得糊里糊涂的，在狮驼岭，猴哥带着唐僧他们逃跑的时候，突然想：后宰门外，也有梆铃之声，门上也有封锁，却怎生是好？我这一番，若不为唐僧是个凡体，我三人不管怎的，也驾云弄风走了。只为唐僧未超三界外，见在五行中，一身都是父母浊骨，所以不得升驾难逃。其实他是可以带着唐僧驾升逃难的，但一路都不这样做，也不跟猪八戒、沙僧他们说，结果忘记了，吃了不少亏。

火焰山铁扇公主的铁扇，是另一件神仙们制作出来的神秘事物。她的铁扇有什么奇特之处呢？据灵吉菩萨说：她的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。扇子能灭火，这个功能一般的扇子也有。扇子能生风，也没什么特殊之处。但是他这把扇灭火和生风，却非同小可，可以让八百里火焰山生凤下雨。甚至可以把火焰山的火灭掉。我们知道，下雨或者刮风有龙王和风婆管着，可是就算龙王或者风婆，也不能随便刮风下雨，得要红头文件才行。当然，出了依靠风婆，有些妖精也是能弄出风来的。比如说猴哥他们在黄风岭上遇到的黄风怪，靠自己肺活量大，吹一口气就可以刮一阵旋风。观音司机金毛犼的三个金铃，从里面也可以吹出很强劲的风来。但是，他们这封，和铁扇扇出来的风根本就不能相比。罗刹女一扇铁扇，就可以把普通人刮到八万四千里外，就算猴哥这么武功高强的，也可以刮到五万多里外。这么大的风，也许风婆都很少见，为什么一扇铁扇就可以弄出来？更为神奇的是对着火焰山扇，居然可以下雨。我们知道，天上下雨的过程是这样的：龙王或者水伯或者其他水神，把水吸进肚子里或者装进一个瓶子里，然后拿到天上去从上面撒下来。黄风怪刮的风是自己吹出来的，金毛犼刮风的巨大能量是从三个金铃中来的。那么，铁扇公主这一扇就刮的大风从哪里来的呢？难道她这么一扇，就可以引起空气的共振？好像又不是这样，是扇子对人扇的时候才会刮大风的，对火焰山扇的时候并没有刮大风。铁扇公主对着火焰山摇扇的，天上就降雨，那么，雨水是从哪里来的？如果不是她这么一扇，可以让空气中的氢气和氧气合成水或者发生聚变裂变产生水，那么就只剩下一个可能了：她这么一扇的时候，很可能实际上是启动了一个遥控装置。我们知道，凤婆的风是从一个袋子里吹出来的(可能里面有大型鼓风机)，水伯的水是从一个瓶子里流出来的。可能天地之间的某处还有装有风的袋子，装有水的瓶子。铁扇公主只要一进行操作，这些设备就动作起来。

除了这个可能外，还有一个可能是铁扇公主只是发出了某种信号，有关的神仙知道后马上派出个懂得降雨技术的神仙到天上去给她降雨。这种可能性看起来虽然荒谬，但是凡人猜想神仙的世界，也只能想到这样了。当年两江总督牛鉴，听说到外国的轮船，还以为系牛拉之，直到见到火轮机关，才叹而服之。在我们接触神仙之前，我们是可以做出这样的猜想的，而且这是确确实实存在这可能的。事实上，神仙念的咒语，看起来神奇无比，用的就是这个伎俩。比如车迟过的三个妖仙或者猴哥要作法降雨，表面看上去他只要念念有词就成大功，实际上他们除了把信息传递给龙王凤婆，什么事情也不干。铁扇公主的铁扇，也完全可以发出能够接收到的信息。铁扇公主也算是妖精中的名妖或者名人了，不过我们对她的前半生实在不清楚。当然她原来不叫铁扇公主，叫罗刹女。是得到这把铁扇的时候才叫铁扇公主的。铁扇公主的铁扇是什么时候得到，怎样得来的我们都不知道。据说这把铁扇是太阳的精叶，我们不知道所谓的太阳精叶是什么东西。但是显然，在火焰山出现之前，就算已经有这样的铁扇，也是毫无用处的。那么，在猴哥大闹天宫，踢下八卦炉中的几快火砖化成火焰山之后，罗刹女又怎么知道这个扇子往火焰山一扇,就可以让天下雨的呢？不会罗刹女的得到了这么一把扇子，就傻乎乎的往火焰山中扇了一下，从而发现这个秘密吧。更让人怀疑的是，猴哥拿到芭蕉扇后，想把火焰山的火根除掉，问罗刹女怎样才能做到这一点，罗刹女回答他说：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了” 猴哥照着办，果然火全部熄灭了。这就惊奇了，在这之前，罗刹女显然没有试过把火焰山的或全部熄灭的，芭蕉扇有这功能，她是怎么知道的。只有唯一可能，那是别人告诉她的。

其实除了罗刹女，还有其他人对芭蕉扇的功能了解得比他还要清楚。灵吉菩萨也知道她的一扇可以把别人扇出八万四千里，如来更是制造出克制它的定风丹。所以我认为，罗刹女并不是原来芭蕉扇的主人，芭蕉扇其实只是调动天地间风雨力量的一个信物，相当于人们使用的令箭。不过由于人为制造神秘的需要，除了芭蕉扇原来的主人(也许是掌握天地间重要资源的一位领导同志，由于芭蕉扇只是在火焰山发挥作用，参照火焰山的来历，也许是兜率宫的一位同志)，没有人知道这个秘密。罗刹女怎么弄到这把芭蕉扇的是一个谜，不过无论是高价买来的还是赌博赢来的甚至是一夜情换来都不要紧，反正后来芭蕉扇就落到罗刹女的手中了。不过她并不知道芭蕉扇的秘密，不知道她朝火焰山一扇，就等于发出命令让个象龙王一样有降雨技术的神仙或者妖精气喘喘的赶来，急忙忙的给火焰山降雨。她只要朝人一扇，就有一个象风婆一样有刮风技术的神仙刮起大风来，这风可以把人也吹出几万里。幸亏罗刹女得到芭蕉扇后，一直都奇货可居，不恳轻易使用。要不然她没事就扇几下，岂不是让那些把芭蕉扇当作令箭，随时准备见到信号就刮风或者下雨的神仙累的半死？罗刹女甚至从芭蕉扇原来的主人那里听到，只要把扇对着火焰山一连扇四十九次，就可以把火焰山的大货彻底扑灭。不过这个她是绝对不会去试的，她一家吃的穿的用的，都是从火焰山中来，她怎么会断了自己的财路呢。

芭蕉扇落入罗刹女的手中后，芭蕉扇原来的主人一定有点哭笑不得。芭蕉扇所谓的神秘功能，其实就是自己制造出来糊弄人的。现在这东西已经在别人的手中了，还要自己给她圆谎。不过这个也无可奈何，谁叫他制造芭蕉扇的时候，吹了那么大的牛呢？如果牛皮破了，丢脸还在其次，更重用的是失去信誉，在其他事情上也会被人怀疑，再也不能扯大旗做虎皮。不但还没有揭穿的谎言，就是别人已经看出是谎言的了，只要还没有说出来，还要维护。无论做人也好，做神仙也好，做妖精也好，什么都可以放弃，就是逻辑和证据不能放弃，自己的谎言还是要自己圆。。

不过芭蕉扇原来的主人这样故弄玄虚是有回报的，把不少人都蒙住了。猴哥也是被蒙得头晕闹涨的人，他一听说芭蕉扇有这么神奇的功能，就完全被吸引过去了，甚至忘记自己的目的是什么。结果为了得到芭蕉扇，弄到他和牛魔王横刀相向。其实他的目的是过火焰山，只要让火焰山的火灭掉就行了。要实现这个，根本上不需要找牛魔王的麻烦，只要让龙王来降一场雨就行了。这样，就算绝了罗刹女的财路，顶多也就是和牛魔王心存芥蒂，绝对不会弄到兄弟反目成仇。