主题：【原创】基督教源流发展简述 -- 浮云

帝国的东部，一直比西部要繁荣稳定，文化水准始终较高。君士坦丁以帝国东部为统治重心，又果断地站出来支持基督教，那么从理论上说，吸收一些东部因素是正常的。如果没有吸收，反倒让人意外。当然，这个怎么看怎么评价是角度问题了。

基督教在发展过程中，自始至终与各种异教和思想流派进行交融。基督教脱胎犹太教，无需多说。《圣经》与佛教百喻经有相似之处，也早已有人指出。基督教的仪轨、教仪融合了东方成份，这个我在起源一贴中有所提到。现代基督教，运用现代科学知识（如科学基督教），甚至吸收了现代史人物（如摩门派），也是众所周知。

俺再说一个比较生僻的事例。密特拉教是罗马帝国早期的秘传宗教之一。密特拉是上古印度——伊朗的神灵之一，二千年前已经产生，印度教经典《犁俱吠陀》中有提到。这一神灵公元前一百年左右 传入罗马，形成宗教。罗马帝国基督教化后，这一宗教慢慢消失。考古发现的该教遗迹特别是碑铭，表明该教故事、教义、议轨和制度，不少与后来的基督教极其 相似。相当一部人认为，该教至少对早期基督教的形成深有影响。

人类各种宗教的发展，有大量的借用、融合。道教是地道的中国本土宗教，但考古中发现，道教法器中，颇有供奉中亚传入物品的习俗（几年前读书杂志曾有专文，记不清细节）。古兰经与圣经重迭三分之一。藏传佛教是融合了本教，中土佛教神祗有关公形像。这样的事例，很普遍。