主题：【原创】《风之谷》随笔1 -- 草纹

现今社会文化主流-西方的文明，其科学精神来源于希腊，崇拜一神的信仰来源于耶路撒

冷的基督教，而当上个世纪后期，魔女传说，哈里波特，魔法师学校等魔幻类小说电影

风靡世间时（魔戒系列除外），事实上是欧洲的另一支古老信仰的复苏。

克尔特人(the celts)，这是纪元前5世纪地中海沿岸的希腊人对阿尔卑斯山北边的异

族的总称呼，如同我们祖先对周边异民族冠以南蛮北狄东夷西戎的称呼一样。他们是森

林之民，没有留下多少文字记载他们的生活，随着罗马对欧洲的征服，森林的采伐，他

们退到了欧洲的边缘地带，现在爱尔兰等地还有留存。居住在森林中的他们皈依的是万

物有灵的自然崇拜，欧洲中世纪的魔女审判里，还可以看到这种古老崇拜的影子。欧洲

北部茂盛的原始森林一直绵延穿过欧亚大陆西伯利亚和我们这片土地的北方相连，在我

们北边的森林里，萨满教和他们有某种类似，而在日本岛，可以看到松散的归于神道教

的神山，巨木崇拜。而如果顺着古森林延绵穿过白令海峡，北美的印第安人那里，你也

可以看到类似。

在娜乌西卡身上隐藏着这种森林之民的影子，后来宫崎骏导演将其放大而塑造了幽灵公

主。这些被文明人蔑称为野蛮人的族群，大都选择了人类归属与自然的生活方式。当我

们使用着哥伦布发现新大陆的词汇时，仿佛忘记了那里其实有几千年与自然和谐相处的

另一群人类。

娜乌西卡被自己的族人视为异类，因为她身上有与动物，森林的守护者王虫联络的能力，

而她也因此成为人类的救世主，因为她孤独地担负着调和人类与自然矛盾的命运。

对于中国人而言，科学技术带来的是社会的进步繁荣，核武器带来的是民族的复兴，我们更

为容易拥抱征服自然的思想。而经历过那如地狱之火的原爆恶梦的日本，一方面奔走在

科学进步的大道上，心灵深处却残留着对未来未知命运的恐惧。风之谷就是这样询问着

人类的命运，虽然故事草草有了一个明朗的结尾，但那只是矛盾的暂时调和......

“你们的命运，对我们来说，是一个谜。可以设想一下，如果把所有的野牛杀光，把所

有的野马驯服，那将是一种什么样的景象？如果原始森林中尽是人类的足迹，幽静的山

谷中布满横七竖八的电线，那将是一种什么样的景象？如果草丛灌木消失了，空中的雄

鹰不见了，马匹和猎犬也失去了用场，那将是一种什么样的景象？这一切，只意味着真

正生活的结束和苟延残喘的开始。

当最后一个印第安人与荒野一同消失，他们的记忆就象草原的云影一样在空中浮

动的时候，这些湖岸和森林还会在吗？我们的灵魂还会在吗？”

--- 引自印第安人西雅图致美国总统富兰克林的信

《完》