主题：【原创】西游记解密－－孙悟空的师父是太上老君，且为西方之祖 -- 睿翔

朋友，你西游看的不细呀！

1,老君开天辟地，在封神中出场作歌有，在西游见第八十六回，孙悟空亲口说的。

2,老君化胡，在封神中出场作歌有，在西游见第六回，老君亲口对观音说的。

至于后面的我就不说了，你提的那个贴子的观点实不敢恭维。

　　 支持准提说，通天说的人们，犯了一个致命错误，西游中的人物是不们到封神中去考证的！两本书根本不是一个框架，许仲琳只是部份参考了西游中的人物和部分诗词而已，主题根本不符。在西游中你们从哪能能找到接引，准提，通天的影子？？如果仅从两首诗就可以判定，那凭什么你们不说昆仑山等于方寸山，孔宣等于唐僧，这些原书也是有诗的！

　　封神和西游根本就是两个不同的小说，封神不是西游前传，西游也不是封神后传。不要光选择自己想要的东西，其它不好解释的东西怎么不解释？比如哪吒的重生，封神里是太乙弄的，而西游中是如来弄的；比如金木二吒在封神中文殊普贤二人的弟子，怎么到西游中是如来观音的弟子了。

　　封神中的接引和准提不过是许仲琳为佛门前生西方教找的两个前辈，原型即是接引佛（阿弥陀佛）和准提菩萨，两位佛门辈分很高很尊贵人，从名字就可以看出。这些东西请问在西游里能找到影子吗？？吴承恩写西游记会搞的这么复杂？？他难道就一定会预料到有后人写一本封神演义，把他的谜底公开？

　　像封神里的鸿钧道人，通天教主，玉鼎真人等等这样的人物完全是许仲琳原创的，在明朝以前根本没有这样的人物。还有像封神大战，阐截之争，西方教变佛们这些故事也根本没有民间流传，也是像许仲琳这样的文人们自己杜撰出来的！试问，吴承恩压根就不知道有所谓封神大战，有什么通天教主。你们所谓的通天战败后不服，收猴子为徒大闹天宫，想想这些不觉得可笑吗？？

　　考证任何一部小说，只能从本小说本身，及小说作者的生平事迹及作者其它的作品来考证，也可以通过小说中的人物事件来参考前人的著作。但参考后人的著作来考证前人的小说，从古至今都没有。正因为这极不合理，所以史上所谓的水浒后传，西游后传，反三国志，三国后传等野史小说都是不入流的，这些后人YY的小说只能代表了自己的观点，而不能强加给原作品本身。

　　你们可以对前几年的影视作品西游记后传嗤之以鼻，凭什么就能把封神演义奉之圭帛，都是后人的作品，都是参考了西游记，凭什么差距就这么大？

　　支持菩提是如来，是观音，是世外高人这些观点的人，我都很尊重，也非常乐意和其交流。可是支持菩提是准提，是通天的人，我真的觉得很可笑，人云亦云，也不好好思考一下其中的合理性。

其实我的主贴也部分参考了封神，这是不合理的，我得认错。但是我所举的封神中的东西无非是解释老子化胡为佛，而这在西游也提到了。所以尽可将我主贴中封神的东西略去不看，不影响考证结果。