主题：【原创】也谈毛泽东时代的“公正”与“廉洁”－功劳是大家的，错误是老毛的？ -- 秦砖汉瓦

毫无疑问，我是佩服毛泽东的，就象我佩服中国历来的优秀领导者一样。

（毫无疑问，你是佩服毛泽东的，但他是不是一个优秀的领导者，并不是毫无疑问的。）

毫无疑问，毛泽东有他对中国的巨大贡献，也有他犯过的错误。一般人犯个错误，大不了是被老爹打屁股，或者是被女朋友给踹出了家门去。但是毛泽东不同，他不能犯任何的错误，因为毛泽东不是普通人，而找一个伟人的错误又总是那么的让人特别兴奋。

（毫无疑问，大人物的错误是是不能被轻易忽视的，就像他成为大人物所具有的优点和对所属利益集团的贡献常常被人津津乐道一样。毛泽东的错误是打打屁股、赶出门就可以让人原谅的么？毛泽东为什么不能犯错误？他犯的错误还少吗？只有在某些视毛如完人的眼中，毛才是不能犯错误的，就算犯了也是不能提的，就算提了也是要尽量化小的，有各种各样客观原因的）

不做事，就不会犯任何错误，这谁都知道。不过显然毛做的事情太多了。一个人只要做事情就会有犯错误的机会，小到一个公司可以倒闭，大到一个国家出问题。

（不做事，就不会犯任何错误，这是一方面，看看，另一方面，不做事，就不会有任何收益。为什么人人争着做事？如果一个人做了错事，而不承担相应的责任，这个社会公平吗？平等吗？一个公司的倒闭，难道能和一个国家的动荡、千万人的生命相提并论么？毛泽东享受了国家管理人的待遇，甚至更多，他做好了他的本职工作么？承担了相应的责任么？做错事没关系，不承担责任就有问题。）

青史留名，想必毛比任何人都知道这一点。他会故意来作些事情危害中国和那些他赖以为支柱的社会群体？至少我不会那么傻，想来毛应该要比我聪明的多，不然，那个时候的中国人的智商是不是太低？

（人人都想青史留名，难道崇祯、慈禧不知道？难道崇祯、慈禧是故意想搞垮自己的家天下？想不想　是一回事，做不做得好是另外一回事）

中国过去的确发生了很多事情，而且很多事情可以值得反思。只是如果把所有的过错一把都推到毛的身上，自己倒是什么事情都没有的样子，过个10年20年，换汤不换药的事情恐怕还要再出现。

（没有人可笑到把所有问题都推给毛泽东，至少在西西没有。）

比如说，一个县城的小混混利用某种权术得到某个地位做了某些混帐事情，也算到毛的头上？好像没人把美国内的每年的枪击案归结到布什身上吧？怎么就毛比较倒霉一些，非得要变成千手千眼的观世音才行？

（谁把杀人放火这些事，算在了老毛头上？也没有人强迫老毛去变成千手千眼。至少在这里没有）

又比如说毛搞个人崇拜。想过没有，一个人没有资本，别人能够崇拜他？你现在就算是想存心搞个人崇拜，你都未必搞的起来，就算搞起来了，大概也是敬畏的成份居多。会象那个时候发自内心的？

（也许你的崇拜是发自内心的？怎么知道别人的崇拜不是因为敬畏呢？文革里的故事和笑话，应该听过吧？）

因为发自内心的对毛和国家的热爱，才在那段时间里有了大批高质量的文艺文学作品。

（说说都有哪些高质量的文学作品？老舍、巴金、沈从文、钱钟书等等大家，有些什么作品？还涌现出了哪些文学天才？样板戏好在哪里？）

对国家的热爱和主人翁的感觉，形成了公正和廉洁的基础。那个时候的公正和廉洁是发自内心的，现在的公正和廉洁是被迫的，是在被人监督的情况下得到实现的。

（公正和廉洁是如何发自内心的？如果说是公正的、廉洁的，那么能回答一下阿康提的那些问题吧？那些现象如何解释呢？在毛时代，中华人民共和国的公民能随意在北京居住，工作么？为什么农民的儿子就只能种地？这些公平么？主人翁的权益在哪儿？廉洁？随意浪费国家资源，难道不是另一种的腐败？）

写过一篇杂想，http://www.cchere.com/article/100;ID=110982&zst=1

无非是想说明一点，古人还会强调一个修身齐家平天下的过程，而现在的人可以浮躁到练修身都不需要就直接开始平天下。古人可以一个朝代一个朝代的换，士大夫气概继续保存，就算没有进步也至少还没有退步，得到维护的是一些优秀的品质。

进步的累积是更大的进步，错误的累积会是？

（失败是成功之母，不承认失败、不承认错误，才是致命的）