主题：反过来看：为什么中国没有发展出自己的扩张性排他性的宗教来? -- 故园湾里

不过问题就变成了，为什么只有在中国发展出来如此坚定的祖先崇拜并一直延续下来呢？——唉唉这个问题其实是换汤不换药啊。

另外我也觉得儒家学说不是宗教，但是这个问题现在学术界尚在讨论。并且儒家学说横竖也没有强烈扩张性、排他性，就是算进来也无伤大雅。

包容性有个底限是不错啦，但是相对“万物非主，唯有真主”和“不可信仰耶和华以外的神”来说，儒家的包容性已经是虚怀若谷放任自流了。

好吧，跟着上贴修改～

中国现在没有祭司阶级，不错。但是中国并不是从来都没有祭司阶级的。在夏商周那个年代，祭司还是很值钱的，专门有个称呼叫做“贞人”，负责就王的询问占卜并解读天意，连王后生孩子都要问问顺不顺利（妇好）。可是到了后期，贞人的地位逐渐下降，王有时就自己披挂上阵去问老天的意思了，而且问的事情也越来越少。在那样有利的地位上的贞人，为什么没有象其他宗教信仰里的祭司们一样长久保持着至高无上的地位呢？

感谢飞马萧关于属人、属地原则的科普，顺带感叹一下，唐朝官员那时候就要学国际法了啊……