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主题:【原创】萧后 一 生于乱世 -- 勇敢的鹿

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家园 【原创】萧后 十 流于江湖

大业十四年(618,唐武德元年,大唐开国第一年!)四月,再也忍耐不下去的隋骁果禁军以宇文化及为首发动兵变,乱军直入杨广住处。杨广惊起更衣避于西阁,为乱军搜出,最后为自己的衣带缢杀。其幼子赵王杨杲年仅十二岁,在杨广身边哭泣不止,干脆一刀解决。杨广自仁寿四年七月继位起,至此连头带尾共在位十五年,年号大业,唐谥之曰炀,后世以隋炀帝闻名。杨广死后连棺材也找不到一个,最后萧后命宫人拆了床板做棺材,把杨广和杨杲都葬在宫中。后来隋将陈棱将杨广重葬于吴公台下,唐时最后改葬于雷塘,至今隋炀帝陵仍存原处。

有个有趣的假设话题已经困扰了人们多年,那就是如果杨勇顺利即位,隋会怎么样?一般流行的观点认为隋就不会那么快灭亡,甚至初唐至中唐的繁荣局面也会由隋来实现。但我认为,这种观点有很大的对杨勇同情的感情成分,杨勇如果即位,隋的局面也许会好一些,但不见得会出盛世。

做皇帝不是比赛人品,雷锋的人品没得说,但如果他去做皇帝,肯定一败涂地。杨广夺嫡的手段是很肮脏卑鄙,但如果他登上皇位后能好好做,他也是好皇帝之一,又有什么妨碍的?李世民不是明目张胆杀了大哥和三弟全家吗?就以李世民为模本,要做一个好皇帝,或者说,成功的皇帝,需要做到以下几个方面:

一,自己首先要有在那时的封建皇家生存下来,并战胜对手的能力,必要时知道该采取什么手段来达到目的,不畏缩,不过分;

二,有清醒的头脑,有知人之明,更要有知己之明 - 不光是谦虚,也要知道自己在什么地方比别人要强;

三,有用人之能。能够把有才能的人选拔出来,能信任没有野心,只有忠心的人,让他们放手去干,能把有才能也有野心的人约束住,让他只敢发挥才能老实办事而不敢起异心;

四,有容人之量。尽管你是皇帝,在一定程度上也要让臣子有发言的机会,说得对就要服从,不要为了面子丢了实质。这一点对于皇帝来说尤其难,能做到的尤为可贵;

五,必须知道民力有限,不可无限制使用。以暴制暴只能一时,不可永远。

照以上几条,杨勇第一条只能得零分,他根本就不懂自己的周围环境和险恶的政治现实,在这方面完全是个头脑简单的莽夫,谈不上政治才能。这条杨广可以得九分,和李世民不相上下,但其他几条,杨广偶尔聪明劲发作的时候能得一两分,大部分时间也只能吃鸭蛋。杨勇不太好说,他毕竟没那个机会,但看他从隋开国起到被废时的一系列作为,我只能说他有可能比杨广得稍高一点的分,但并不乐观。杨勇的浪费奢华,喜欢美女那是有名的,我看不到有什么原因会使他做了皇帝就改为节俭。他东宫里有的是狐朋狗友和他吃喝玩乐,倒没几个正直的侍臣,少数人对他的生活,和杨坚夫妇已经对他不满劝几句他也根本不听。可见他没有什么看人的眼光,更没有辨别忠言的能力。他正妃元氏死后,母后独孤氏深恨,他以为是元氏父在背后讲他的坏话,立即作色说将来必杀他,气量亦不过如此。而且他是老大,如果他能继位,到那时四个弟弟都已长大,皇位谁不眼红?杨广杨谅辈能顶得住诱惑不冒险?杨勇的能力能镇住吗?他能够抓得住像杨素等有才能的人为他卖命吗?只怕没在龙椅上坐几天就出事了吧?总之,如果杨勇即位,那么刚开始时隋朝廷必定不稳,如果他能度过这段难关,也许隋可以多存在几年,但盛世是不可能的。

杀掉了老皇帝,宇文化及还没胆自己称帝,他先考虑立被带到江都的废蜀王杨秀为帝,与死党商议后认为不可,于是杨秀也没用了,和自己的七个儿子一起被杀。最后宇文化及立已死多年的秦王杨俊之子杨浩为傀儡小皇帝,暂时支撑门面。杨广和萧后的第二子齐王杨暕失爱已久,长期处于半囚禁状态,这次也被带来了江都,宇文化及当然不会留下他。可悲的是杨广杨暕父子久不通问,乱兵入宫时杨广还对萧后说是不是阿孩(杨暕小名)起兵叛乱?杨暕被乱兵带走时还以为是老爸终于要杀自己了,对来人说暂缓杀他,他绝对不敢有负国家父皇,至死不知为何人所杀,其二子一起被杀。元德太子杨昭长子燕王杨倓也被杀。

至此,杨坚父子六人皆已上了西天,竟无一人善终。我们来总结一下:

杨坚:仁寿四年为杨广所弑;

杨勇:仁寿四年为杨广矫诏所杀;

杨广:大业十四年为宇文化及兵变所杀;

杨俊:开皇二十年为妻崔氏毒杀;

杨秀:大业十四年为宇文化及兵变所杀;

杨谅:仁寿四年起兵失败被囚而死,死年不详。

当杨坚夫妇开心自夸五子皆出一母,大隋天下万年永固时,哪里想得到这一天呢?杨氏,尤其是杨广对自己宗族刻薄,自剪枝羽,最后宇文化及再来帮了他一个大忙!

这时的大江南北,已经乱成一锅粥,各种农民起义军,打家劫舍的强盗,乘势而起的地方豪强和原隋上层人物纷纷起兵,到处是政权,遍地是皇帝,在同一年内,各地使用十几个不同的年号是司空见惯的事。别家不说,从大业十三年底到十四年夏,光是打着隋旗号的皇帝就存在和出现了四位:

一,隋炀帝杨广;

二,大业十三年五月,杨广的姨表兄李渊(李渊母为独孤信四女,杨广母隋文帝后为独孤信七女)于晋阳起兵,七月出发,大致沿着当年杨谅计划但没走成的路线西入关中,攻占长安。李渊暂时把留守长安的代王杨侑(元德太子杨昭第三子)拿出来做个过渡,于十一月立杨侑为帝,遥尊在江都的杨广为太上皇,并改大业十三年为义宁元年。半年后李渊觉得时间到了,于是杨侑于义宁二年(即大业十四年)五月禅位于李渊,国号唐,建元武德。杨侑本人又苟延残喘活了一年,于武德二年五月被李渊干掉,被谥为隋恭帝。因为唐的正统地位由他而来,所以唐臣修的隋史和后代其他正史都以他为隋末帝,认为隋帝统随其而绝;

三,就是宇文化及杀杨广后立的杨浩,最后于武德二年九月宇文化及称帝时被杀;

四,杨广被杀的消息传到东都后,大业十四年五月,王世充等人扶留守东都的越王杨侗(元德太子杨昭第二子)继位,改元皇泰,谥杨广曰明。(后世称之为隋炀帝是因为唐谥之为炀,而杨侗不入正统,其谥号不算数) 杨侗的资源有限,号令不出洛阳皇城,外有李密围攻,内受王世充的控制,苦闷愤怒又无实权,做了一年什么事也干不成的皇帝后,于皇泰二年四月被王世充所篡,五月被杀,死时祝告自己来生绝不再生于帝王之家。

隋朝至此而绝,共历四世:文帝杨坚在位二十四年,改元一次,年号曰开皇(581-600),曰仁寿(601-604);炀帝杨广在位十五年,年号大业(605-618);恭帝杨侑在位二年,年号义宁(617-618);杨侗在位二年,年号皇泰(618-619)。杨侗也被王世充谥为恭,但不为正统所承认,所以他没有正式谥号,后人有时称他为皇泰主。

宇文化及是隋大将,功臣宇文述长子,小时是长安有名的浪荡公子。因功臣之后深得杨广信任,一直做到掌管禁军的机要军职。宇文述虽与北周帝家同姓,但史载他家祖上实际是宇文家奴,随主人之姓所以并不算北周皇族。可能是因为这个缘故,宇文述在杨坚得势后就积极靠拢,隋建立后东征西讨立有大功。隋待他家也不薄,宇文述富贵终身,第一次征高丽时大败而归有大罪也只是暂时削职,不久又被起用在杨玄感反时再建大功,最后于大业十二年去世。其二子宇文士及娶萧后唯一的女儿南阳公主为妻,三子宇文智及也在朝为官。杨广直到乱兵闯进来之前的一刻,对宇文一家一直是无比信任的,可宇文化及最后来了这么一手!不过当年杨坚对宇文氏不也是这样吗?

宇文化及的这次叛乱,共杀杨氏二帝 - 杨广,杨浩;四亲王 - 齐王杨暕,赵王杨杲,废蜀王杨秀,杨昭长子燕王杨倓;其他近支小王爷九人 - 杨秀七子,杨暕二子,和其余隋宗室和外戚一干人等,几无遗留。杨坚一脉子孙,在杨广和宇文化及的共同努力下,至此几乎全灭。其他大臣家人等也被宇文化及杀掉不少,包括奸臣虞世基,裴蕴,大将来护儿,两个姓宇文的人也倒在了屠刀下:宇文协和宇文皛。这位宇文三白公和梁公萧钜(萧后亲弟弟之子)一起为杨广的两个小白脸损友佞臣,专门陪杨广宴饮作乐干坏事,还出入后宫淫乱后妃,这次两人也一起被杀了账去陪杨广了。当年杨坚篡周时,杀周一帝 - 孝静帝宇文阐,宗室七王及其家和宇文氏其他族人等若干。近四十年后,历史又让一个姓宇文的人对杨氏来了个大屠杀,难道冥冥中真的有天意吗?

萧后成了寡妇,是非就找上门来了 - 不过不是当时,而是千百年后的演义小说书上。关于这个故事有各种版本,但大致不离萧后成为宇文化及的妃子,以其美貌迷住了新主人,成为宇文化及后宫之宠等等。这个故事有一个致命的破绽,就是萧后的年龄。萧后应生于570年左右,到大业十四年时大约已有48岁,公元七世纪初年近半百的妇女,即使她幼时以美艳闻名,她是养尊处优的皇后,可当时没有现在这些稀奇古怪的保健品和化妆品,更没有拉皮等魔术,她还能有多大的女性魅力?宇文化及出于某种变态或报复心理命萧后侍寝一两次是完全可能的,而萧后也只有服从,但像演义中的那样萧后又迷住了宇文化及,她又被封为某妃,宠冠宇文化及后宫等等我认为只是小说家言而已。按中国虚岁算法已经五十岁的妇女,即使想和十几岁的小姑娘们争宠,能争得过吗?

杀完人后,宇文化及率领十余万禁军,带着包括萧后,杨浩等在内的大批原隋后宫和官吏等北返,号称返回长安。这时李密围攻洛阳正打得如火如荼,六月,宇文化及军进洛阳东一线,被挡住了去路。宇文化及遂进攻李密所据黄河北重镇黎阳,但多次进攻都被守将徐世勣击退,伤亡不少。

不错,这里提到的李密就是当年杨玄感反时的重要谋臣李密。他在杨玄感败亡后,奇迹般地逃脱了惩罚,在过了一段东躲西藏的生活后,投入了农民起义军瓦岗军翟让阵中。李密颇有谋略,逐渐脱颖而出,尤其在为翟让定谋阵斩张须陀后另立一营,最后他势力越来越大,从大业十三年二月起开始进攻洛阳,并杀掉翟让占有瓦岗全军,从谋士变为天下的有力争夺者。洛阳城内的是隋朝的最后一点残余,杨广最后去江都时留守东都的越王杨侗在得到杨广死讯后,于大业十四年(武德元年)五月继位,改元皇泰。杨侗并无实权,外有李密的进攻,内受王世充等权臣的控制,这个最后的隋政权只是苟延残喘而已。洛阳有坚固的内城墙,几乎为当时人力所不能及,李密军人数众多,又攻占了洛口,兴洛二仓无粮食之忧,但对洛阳宫城无可奈何。城中尚有大批隋军,还有不少存粮,所以王世充还能不时出击,到宇文化及回来的时候,王世充和李密已经大战四次,小战七十余次,双方伤亡惨重,总的来说是洛阳粮食将尽,且伤亡得不到补充,快要撑不下去了。这时在李密军侧背后方出现的宇文化及,使得洛阳附近的形势变得非常微妙。

对洛阳来说,李密和宇文化及都是大反贼,最好是都能消灭,但两者又有区别。李密总算没杀过杨家的人,而宇文化及才是绝对没有任何和解的可能,一定要消灭的头号大逆贼。于是洛阳城内有人提出了一个惊世骇俗的建议,何不招安李密,再让他去打宇文化及?让两贼互斗,洛阳也许有反败为胜的机会?不管这个建议听起来有多疯狂,洛阳抓住了这个唯一的机会向李密抛出了诱饵:封爵魏国公,授职太尉,尚书令,东南道大行台行军元帅,并入洛阳辅政。条件是:先消灭宇文化及。

李密不是傻瓜,他当然明白洛阳的用心。但对当前腹背受敌的局面,他也有顾虑。宇文化及军是装备精良训练有素的原隋禁卫军,现在有一路打回老家去的动力,其战斗力不是李密手下人数众多,但主要由起义农民构成的军队可比的。洛阳城池高厚,守军尚有若干,也不是一两天就能打下的,放着宇文化及在背后根本不行。好在宇文化及军虽战力凶悍但远道而来没有可靠的立足之地,且军粮不济,李密较有把握先将其消灭,而且洛阳现在还是隋家,暂时受招安也不丢脸,洛阳城内粮已不多,李密相信城里那几只快饿死的瓮中之鳖也闹不出什么名堂来了,所以他决定先受洛阳招安消灭宇文化及再说。洛阳来使肯定还(在王世充的默许甚至授意下)向李密添油加醋说了洛阳城内臣民一体无比仰慕魏公痛恨王世充,人人期待魏公早灭逆贼入朝辅政,李密的脑子里肯定也浮现出了这样一幅画面:洛阳宫城正门大开,自己素服儒冠骑着高头大马,身后武将如云谋士如雨,护卫军士衣甲鲜明映天蔽日昂然入城,百官臣僚跪在街道两旁,杨侗站在正中恭迎魏公,王世充叩头如捣蒜,接下来就是执掌隋朝权柄,像捻死一只蚂蚁一样干掉王世充,再就是辅政多久就可以让杨侗禅位的问题了。。。

武德元年七月,李密全军回头对付宇文化及,宇文化及军粮不继,不能再相持下去,主动进攻与李密军战于童山。李密虽人数众多但打不过宇文化及的正规军,李密本人都中箭坠马,左右皆逃散,多亏手下将领秦琼(不错,就是后来为唐大将,又为中国百姓人家做门神的那位秦叔宝)拼死救护,又率军再战击退敌军救出李密。这一战让李密领教到了原朝廷禁卫军的厉害!

但童山之战并未改变两军的整体态势,李密不过小败,宇文化及军情况没有改善,军粮将尽,又无可靠的立足之地。这十余万隋军只是因为北返的希望才跟着宇文化及叛乱北归,并不是因为对他有什么出生入死的忠诚,现在眼看跟着他没什么奔头了,于是宇文化及军就像阳光下的冰雪一样融化了。其手下大部归降李密,最后还剩二万余人,由宇文化及带领退据魏县,萧后等也被带到了魏县。

在魏县的宇文化及已经穷极无聊,又身负弑君恶名,天下虽大却无容他之处,干脆临死前爽一把,于九月杀掉了傀儡皇帝杨浩,在魏县自立为帝,国号为许。到了武德二年正月,唐将宗室李神通进攻魏县,宇文化及败走聊城,李神通续攻聊城不克,最后雄据河北的夏王窦建德率军虎口夺食攻克聊城,俘获宇文化及全军及萧后等原隋后宫臣僚。

窦建德起于民间,一直奉隋正朔,杨广死后他继续在名义上尊东都洛阳为主。此时获得原隋后宫和官僚,他对萧后执礼甚恭,称臣跪拜,为杨广发丧,将萧后安置于武强县,并将宇文化及家族及死党等全部处斩。萧后唯一的女儿南阳公主嫁给宇文化及二弟宇文士及,生有一子,宇文士及这时已西逃归唐,现在母子二人在窦建德处。南阳公主的儿子姓宇文,也算是乱党一族,但因其母亲的特殊身份,窦建德特地询问公主,若舍不得可以赦免不杀。南阳公主此时已经恨透了宇文家,儿子是自己生的,但更是宇文家的人,所以竟忍痛让儿子一起被杀!

武德二年(619)四月,嫁在突厥的隋义成公主遣使来迎萧后,萧后带着自己的孙子,齐王杨暕的遗腹子杨政道出塞北入突厥。南阳公主未北上,一直在窦建德处,窦败后于洛阳出家为尼。宇文士及这时已是唐臣,不忘发妻来洛阳找公主欲重为夫妻。南阳公主已对宇文家恨之入骨坚决不和他见面,宇文士及倒是个多情种子,在外苦苦哀求,公主最后发火说若要相见,我死了就可以! 宇文化及这才无奈离去,一对当年的恩爱夫妻就这样被血腥无情的政治现实所拆散。

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