主题：【文摘】袁伟时:中国传统文化的冷思考 -- 胡一刀

冷思考完了，袁老先生的结论非常明确：“最后要郑重申明，我反对的只是企图利用传统文化否定和修改现代文明的核心价值。除此之外，对传统文化毫无疑议应该保护、尊重、继承和发展。但是，中国人民要谨记过去的悲惨教训，应该接受普适性的核心价值和共同的先进制度。”

什么是“普适性的核心价值和共同的先进制度”？这个大家都心知肚明，袁老先生在文章里也没有任何含糊，“此外，作为蔑视个体权利的重要内容，是经济上没有坚决、彻底地保护私有财产”；“中国要什么样的现代化？遵守WTO的规则，按照WTO的规则改造经济制度；政治体制改革就按照中国政府签了字的联合国人权公约来办；这就够了。”说起来，这个冷思考也没得出什么新思路，无非就是炒冷饭。早在89期间苏绍智就说过中国的出路就是“经济上私有化、政治上多元化”。

体制改革这东西说来话长，我可不打算搅这混水。本来想看看袁老先生对传统文化究竟是什么态度，很可惜，讲了一大堆传统文化的丑陋和缺陷，最后只是笼统一句“应该保护、尊重、继承和发展”就完了，至于最重要的怎样才算继承和发展，不可得而知之。

依我看，对传统文化用“旧瓶装新酒”的方式，未尝不是一条可行之路。“仁、义、礼、智、信”这些本来就是普适性的，“民贵君轻”、“从道不从君，从义不从父，人之大行也”也完全符合现代文明理念，就是“民可使由之，不可使知之”这观点，重新解释为“民可使、由之，不可使、知之”又有啥不妥？实在包装不了的，再扔也不迟。洋鬼子的“文艺复兴”不也是“旧瓶装新酒”吗？何况中国传统文化源远流长又弹性十足，这么干最适合。