主题：【原创】洪秀全是因科举不成而发皇帝梦的吗 -- numzero

正是作《太平天日》极力神化洪秀全和他的“异梦”的洪仁(王干)本人在香港口述洪秀全起义经历时说，1837年洪秀全得到《劝世良言》后毫无兴趣，仅仅“涉其目录”之后便丢在一边。一直到1843年再次科举落第后才信手翻阅此书，产生共鸣。

目前唯一记载了洪秀全从罗孝全学习这段经过的原始史料就是根据洪仁(王干)口述整理的《太平天国起义记》，其中提到洪秀全是受到罗孝全的助手从中做梗才未能得到施洗，而且，洪秀全只是“大失所望”，并没有嫉恨罗孝全，后来罗孝全访问天京时洪秀全是把他当成启蒙老师礼待的。其他的说法不过是后人的猜度，并无依据。

洪秀全在1844-1846年写成的《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世训》等著作只是以一个“传教者”的口吻写成的，并没有任何自以为地位特殊的优越感和居高临下得姿态。而且，这些著作宣扬的都是“知贫安命”“正己修身”的思想，对使用暴力手段非常不屑，如《原道救世歌》说“嗜杀人民为草寇，到底岂能免祸灾?白起项羽终自刎，黄巢李闯安在哉！”，他认为黄巢，李闯，甚至起兵反抗暴秦的项羽都是“结党横行天不佑”的“草寇”，可见并没有因为仕途的绝望就以为自己是上帝派来“诛妖”的救世主，那时他只是“觉得已获得上天堂之真路和永生快乐之希望，甚觉欢喜。”(《太平天国起义记》)

如前面所说，洪秀全在1843年以前从未阅读过《劝世良言》，根本不知道天父天兄为何物，又怎么可能在1837年的梦中就梦见自己面见天父这种情节呢？《太平天国起义记》中记载洪秀全那次大病的言论时只说他以为死期将至，悲叹“我的日子屈指可数了，我的生命快完结了，父母呵，你们对我的爱，我的回报是多么少呵！我再也不能去获取功名以显扬你们了！”如果洪秀全当时有任何提到自己“上天堂”的言论，编造出各种文件神化洪秀全的洪仁(王干)是断断不致于漏记的。而如果不存在这样一个梦，自然就不可能因为梦而产生某种不切实际的幻想。