主题：【原创】候教方家：到底是谁想救董卓？ -- 凡卡

咱们的古典小说，在哲学上遵循佛道中的理论，就是万事万物之间都有联系和信息流动。

演义中某个重要人物遭遇险厄之前，多会有各种奇异的自然现象。这个只说明两点：(1) 万事万物之间都有信息流动，实施谋害或攻击的主体，与客体之间始终存在这种信息流，所以主体有所行为，客体那边会收到信息；(2) 这个客体人物够份量，他要出点儿什么事，动静挺大。

普通人临险也会有相关信息流，但因为普通人份量 (能量) 不大，所以信息流极其微弱，很难察觉。但重量级人物就不同了。

废话一车，实际就是要说明一件事：这些诡异的自然现象只代表事物间的普遍联系和信息流动，并不代表什么“天意”，并不是上天不希望董卓死，才车折轮 马断辔 起狂风 和 小儿悲歌 巴巴儿地赶着给他送信儿的。

如果一定要追问在董卓被谋杀这件事上的天意如何，其实很简单，天意就是要董卓死。要明白，天意永远不会出错，所以实际发生了什么事，那就是天意，那就是上天的意志。

董卓连续接到四番预警，却由于各种原因 没有警觉提防而终遭毒手，单福(徐戍) 战曹仁时仅得一风 即认定对方要劫营，这两种不同的结果本身，就表明了上天的意志 --- 西谚云：上帝欲使灭亡，必先令其疯狂，在董卓这个例子上，上天都不必令其疯狂，只须令其昏聩即可。

另外，同是接到预警而不做防备，刘备长板得逃生天，董卓长安却腹膏为灯，这本身也昭示了上天活谁死谁的意志。