主题：【原创】辛亥革命纪念，从中国历史杂七杂八谈中国人的合作和团结 -- 铁手

其实中国自古以来“成王败寇”与“不以成败论英雄”两种思想一直交织并存，但是到了清朝中叶以后，后者的声音似乎变得微乎其微了，而“成王败寇”思想占据了不容辩驳的统治地位，一直延续至今。

记得前几年有一个“重利轻义”和“重义轻利”的辩论题目，不知是不是对过去几十年间人性受到的某种束缚产生的强大反弹，一时之间“重义轻利”几乎成了不切实际，眼高手低，道貌岸然，甚至空谈误国的代名词，好像只有功利主义才是“实事求是”的选择。在很多人眼里，“义”已经蜕变成教科书里的条文和博物馆里的古董，手段不重要，只有结果才是一切----似乎只有这样才算解放了人性，开放了思想。

其实，无论是在远隔代洋的欧美还是在近在咫尺的日韩，“道德”都远远没有成为“过时”之物。虽然，钩心斗角，玩弄手段，在每个国家都不可避免，但那往往是有严格的游戏规则的----作为商人，政治家，记者，演员。。。。。。你也许可以不遵守平常人的道德规范，但绝对不可以不遵守“圈内”的游戏规则，“犯规”是比失败危险得多的行为，因为失败了可能还有机会挽回，而一但被判犯规就极可能永远被踢出局。即使你侥幸靠犯规取得了一些成就，但只要被发现，追诉期是没有时限的。我们都熟悉的尼克森总统就是一个例子：无论他在任期间有多么出色的政绩，他都摆脱不了美国人心目永远的最差总统的----几乎在所有关于美国历届总统的印象调查中尼克森都命令倒数三名以内----就像欧洲人毫不吝啬于将光荣与赞美献给遵守游戏规则而倒下的决斗者，而违反的胜利者，得到的只能是嘘声，轻蔑和鄙夷。

只要有了公认的游戏规则，参加者的行为自然就会受到共同的制约，而游戏规则本身也会随着文明的前进而越来越完善，确保竞争在良性状态下进行，使所有参与者的整体利益得到最大保障。

而在中国，尤其清中叶以后的中国，“成王败寇”的观念严重影响游戏规则的建立：无论手段如何，只要胜利了，侵略可以不再是侵略，屠杀者可以摇身变

成英雄，胜利者代表正义，胜利者代历史潮流，胜利者代表必然结果，任何法则在这一条成败铁律面前都不得不退避三舍。于是，参与者们为了争夺利益而不择手段便成了水到渠成的选择，人们变得习惯于不受约束的勾心斗角----内斗，应该只是一种表现吧。历史是现实的影子，对历史的评价是对现实认知的折射，游戏规则的意义在于它可以使参与者在比较公平地各自牺牲一小部份利益的同时，确保总体的最大利益(因为只有当个人对规则作出的牺牲少于可能因为没有造成的牺牲时，游戏规则才可能成立)。但是当荆柯，诸葛亮，岳飞都成了逆历史潮流而动的“祸国殃民”者时，很多中国人现实中剩下的可以被抓得住的似乎也只有自己眼底下可以抓住的那点儿利益了。