主题：【讨论】伊朗又一男子因鸡奸被处死 -- AllenKid

我相信伊斯兰以及其他很多宗教中对于同性恋的歧视是不当的，我必须反对的。

伊斯兰国家作为特殊的政教合一的政权，它们对同性恋者以政府和法律形式进行的歧视和压迫是违反人权的，由于个人相对于政府的无力，因此需要国际社会予以救济。

伊朗是目前迫害同性恋者现象最为极端的一个伊斯兰国家，它对于同性恋的迫害已经到了侵犯基本生存权的地步，对于广大同性恋者的压迫是有组织，有预谋，并且以秘密警察的形式存在的，而且仍在持续进行中——因此在反歧视的整个战役中，对于伊朗的关注应该是优先的，首要的，迫切的。

以上是我言论中一贯的逻辑，我现在再明确的重申一遍。

另一方面，我也尊重人与人之间思想的不同，理解宗教传统在某些国家中扮演的作用，相信在一般情况下，人权的保护尽量在主权范围之内施行，国际社会的干涉应以负面作用尽量降低为指导原则。在同性恋问题上即使是相当保守的苏丹，对于同性恋的死刑判罚也没有实际执行的案例。在同样保守的尼日利亚也是如此，尼国北部伊斯兰教区经常判罚同性恋者死刑，可从未执行。我们对于这些国家的进步，持欢迎态度，即使他们的起点很低。而伊朗的状况不同，它是在逆世界潮流而动，它是在倒行逆施。在90年代残酷镇压同性恋者的风潮过后，国际社会也对逐渐宽松的策略表示过欢迎，可是在内贾德上台推动“文化革命”时，情势又急转直下了，这才引起国际社会的高度关注。在女权问题上伊斯兰国家虽然也有不合普世价值观之处，但是他们并没有危害广大女性的生存权，某些西方女性甚至更加认同伊斯兰世界对于女性的态度——但同一部法律对于男女同罪不同刑，甚至对女囚进行非法的人身侵犯，对女囚实行惨无人道的痛苦死刑，这又是人权组织和国际社会极力反对和积极干涉的了。在婚姻问题上他们虽然仍坚持一夫多妻制，但在现实生活中这一现象是在逐渐减少的，在各个伊斯兰国家的年轻人都越来越多的主动实行一夫一妻制，在伊朗也是如此——因此这一逐渐走向纸面化的教法不是问题的焦点。我们这种抓住重点，积极突破的策略，并不是双重标准，这是推动人权发展，社会进步的合理方式，这是将人类共同信仰的价值观念一步步落实的现实步骤。在这个问题上苛责，不过是虚伪的求全责备。

BTW: 如果你真有心了解的话，就会看到LGBT和人权团体也没有不及其余，沙特，阿联酋等保守伊斯兰国家，同样是他们施压的对象。对于整个穆斯林世界，他们也积极的支持开明教派团体和鼓励穆斯林当中的女性，同性恋者等弱势群体成立自己的组织，为平权奋斗。