主题：【原创】西西河发贴基本定理(严肃讨论版) 第3章 -- 光禄勋

[SIZE=3]第二节：第一位谈性的发帖高手[/SIZE]

第一位谈性的发帖高手，就是西格蒙德-弗洛伊德（Sigmund Freud）。

精华帖：

《梦的解析》（The Interpretation of Dreams / Die Traumdeutung，1899）

《性学三论》（Three Essays on the Theory of Sexuality / Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie，1905）

《自我与本我》（The Ego and the Id / Das Ich und das Es，1923）

关键词：

本我（原我）、自我、超我、潜意识、性心理发展、恋父情结（Electra complex）、俄狄浦斯情结（Oedipus complex）

弗大最有名的帖子之一就是自我与本我，他在帖子里说：

人格或人的精神主要分成三个基本部分，即本我（原我）、自我和超我。

学管理的河友要说了，和马斯洛需求层次理论差不多哈：

本我的需求不就是“生理的需求”和“安全的需求”，自我的需求不就是“社交的需求”，超我的需求不就是“尊重的需求”和“自我实现的需求”吗？

马斯洛需求层次理论：

外链出处

俺也觉得差不多，当然弗大是以哲学和本性的角度看问题，马大是以管理和需求角度看问题。

人性的问题，春秋战国时就争论过了，儒家支持性善论，法家支持性恶论，道家则认为人性不拘善恶，结果是百家争鸣，谁也没说服谁。

弗大和马大的贴回答了这个问题：人的本性和需求不是一个简单的东西，任何人都是本我、自我和超我的综合体，因此需求是也是多样的，而且本我、自我和超我还会互相打架。性善论，就是人格中超我占了主导地位。性恶论，就是人格中本我占了主导地位。而不拘善恶，就是自我占了主导地位。

这些讨论很枯燥把？举个例子：

有一些河友在质疑，看了“色戒”和“集结号”，不知道李安和冯小刚在说什么。

弗大告诉大家：李安和冯小刚就是在试图表达本我和超我的斗争-人性的困惑。

色戒里的女主角的本我是性欲和物欲（钻石），超我是爱国主义（刺杀汉奸），结果本我战胜了超我。

集结号里男主角的本我是生存，超我是完成战斗任务（后来变成了为47位死去的兄弟正名），结果超我战胜了本我。

当然李安和冯小刚的贴，编剧和剪辑水平稍稍逊色，主旨不够清晰，弄得大家有点迷糊。如果把色戒和卡萨布兰卡放在一起，把集结号和拯救大兵放一起，差距立现。

您可能要问了，“色戒”和“集结号”好像就讨论了本我和超我，为什么不讨论自我？我觉着，“自我在自身和其环境中进行调节”，所以这部分的“我”其实就是一般生活中无奈而渺小的“我”，是现实生活中的“我”。而我们去看电影，没有人愿意看真正乏味的现实生活。电影中往往多的就是极端的本我和超我，满足大家在一般生活中不可能实现的梦想。要不怎么说：唱戏的是疯子，看戏的是傻子呢。

总之，弗洛伊德奠定了关于性的理论基础。他说：每个人心中都有一个本我，请大家把本我贴出来。

结论：贴性有理！