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主题:【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶

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家园 邪恶还请放下客观的旗号

俺认为,文革之前的几次运动,目标们有一个共同点,即都是对TG的政体不那么“认同”的阶层和人物。在那个四面环敌的形式下,不认同国体的阶层很可能对政体造成威胁。文革发起之时,这些阶层基本都被“管制”住了;这是之所以文革那么乱,国家也没有解体的原因----剩下的参与文革的人,不管思想如何,不管是土G干部,还是基层的百姓,对政体都是采认同与维护的态度的。这是文革的基本前提。

您知不知道很多人是因为一句“凡事都学苏联老大哥便对么?”就戴上右派帽子的?还有很多人是凑5%凑上来的?这也是“不那么认同TG的政体”?那后来的中苏交恶岂不是TG自己不认同自己的政体?那还说什么呢?又或者对学习苏联只有TG上层才有资格审视?普通党员和党外人士是不兴多事的?

反右这一段,已经多次回您的帖子了。如果说老土豆持“引”论绝非毛的预谋而是事后的自饰之辞在逻辑上还说的过去。那么您这邪恶的就快要没边了。照这个说法,原来毛在57年就下决心发动文革了,统统都是计划好的?

那些剩下来的参与文革的对政体都是采认同与维护的态度的人。都喊“保卫毛主席”,都游行庆祝新的最高指示,也都斗的不亦乐乎。从中还诞生了若干经历全面的领袖。他们为啥没有枪口一至对外,去斗争前几次运动中被打倒的那些不认同政体的人,自己也高高兴兴的掐起来了?

文革本身,是国家基本主体内部的一次火的锤炼。如果打比方的话,就好像炼铁:首先是去除矿石的杂质,成为生铁;生铁再经过锻造,改变内部的晶体结构,成为精钢。

要这么说,我也邪恶一把。锤炼的火,不光烧出了不认同政体的“杂质”,还烧焦了温都尔汗一小片认同政体的草原。工厂停工,学校停学,挂牌戴帽批斗游街,接着就上山下乡兵团农场。锻造了十年,粉碎四人帮之后,全国人民游行上街。果然是好结构!

我们这些后人,在研究文革的时候,总是不自禁的想要发现为什么文革中会出现那么多的罪恶?在江西某地发生的吃人肉的悲惨事件中,无论如何,我们都找不到证据,证明有土G的干部及政策在其中起了促进作用; 基本可以肯定的是,这是自发的群体恶性事件。类似的事件全国各地还有发生。某些观点,把这些邪恶事件简单地直接归之于文革。在俺看来这实在是太粗糙了:中国历史上,这样的事件绝非孤例; 也绝非土G时期特有的-----其实,世界各地各族人民,也都干过甚至更邪恶的事情;所以,只能说,文革引发了这些邪恶事件, 而非造成的原因。那么,就不能不找一找真实原因。

对历史上的这些邪恶事件,俺没有专门统计研究过;粗粗看来,这种事件,基本都是发生在混乱/无政府/族群无法自保的时期;还有一个重要原因,是群体恐惧感。人群被恐惧感控制之后,就会歇斯底里地攻击最容易打击的对象。(911之后,美国人不由自主地选择了最容易打击的伊拉克撒放火气, 是不是恐惧感的作用呢?)。一个社会里,如果失去了赖以生存的基础与秩序,看不到改善的前景,一个非常弱势的群体也会变得极具攻击性。文革中,政府运作机制基本瘫痪,造成混乱,间接引发了群体暴力。。。。社会性动物似乎都有这个共性。

文革中维持着最低限度的生产,一点本不应该如此有限的科学进步是在政策的直接指引下,排除万难去争取胜利。武斗和侮辱尸体就是自发性的群众事件。您邪恶起来和江旗手有何不同?当然您要是说这是全人类都曾经干过,以后也还会再次发生的事,所以武斗是一个民族一个国家的常态。那我只好说您邪恶的从脚到头都斯巴达了!

在您邪恶的粗粗看来,文革武斗中死亡的双方,或者滥杀无辜的凶手。是因为失去了赖以生存的基础与秩序?还是看不到改善的前景?所以被文革间接的引发了暴力?

对着那些无辜死去和带着一腔理想死去的人。说话还是要摸摸良心。

。。。其实,文革不是骗花挣经验的好话题。这个话题太沉重。如果您一定要在这件事上邪恶下去,我请求您在邪恶之前不妨多看看历史。最少,还请放下客观的旗号吧。

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