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主题:回煮酒兄:抗战、台海、科索沃兼及满清(上):全文完 -- 葡萄

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家园 (中)

(中)

说到抗战局势之危,我说段密闻。文字是载自顾维均先生的回忆录,先生一生不认同中共不认同共和国,但是这不代表先生之操守。在那段记载中,顾先生曾说,在抗战初期苏联曾经有过这样一个基本政策:既首先全力支持中国抵御日本,如果中国不能抵抗日本那么苏联就应坚决出兵新疆与内蒙一线以长城为界与日本分割中国。尽管历史没有假设,当回想中国正面战场种种不堪,尤其是我们看到抗战后期已成强弩之末的日军在他们所谓大陆交通线之战国军之种种,终究是导致了雅尔塔分裂外蒙之祸。有热血者能不拍案狂呼:还我唐乌努梁海,还我江东六十四屯。又长想,假使苏联的预案当做了真,今日你我何以相处或在两说。所幸历史没有假设,所以苏联的预案于今只能是一种假设。

说这段古,不是说谁是谁非,是说我眼睛里的游戏规则,这个世界舞台的游戏规则。也许你鄙视,你唾弃,你憎恨,但是我眼中的这个世界的游戏规则就是丛林法则。丛林法则由两部分组成,一部分是很多人熟悉的弱肉强食,另一部分却是很多人忽视的适者生存。弱肉强食,适者生存。在我眼睛里是不可分割的组成部分,缺一不可。比如,非洲大陆动物世界的王者无可争议的是狮子。但是如果仅仅只有弱肉强食的规则,那么非洲大陆的动物世界的今天就应该是先吃完草食动物,在吃完中小型肉食动物最后只剩下最强的那只狮子活生生被饿死,这个就是只存在弱肉强食法则下最符合逻辑的结局。但是,不需要任何逻辑,常识就可以告诉我们,这个逻辑的结果是荒诞的。自然界有其自身的平衡法则,哪个平衡弱肉强食法则的逻辑就是适者生存。简单的讲,我打不过可以跑可以上树可以下水。至于,那个强的跑的不够快,上不了树又下不了水,那么适者生存的法则就要规范他了。(后面打住,喜欢这个话题的去看看动物与自然或者探索频道,比我专业)

我在讨论经济与政治的时候很喜欢思考拿破仑的一句话:狮子可以范狐狸的错误,而狐狸绝不能范狮子的错误。我对这个话的最简单的理解就是,你对比你的对手或者在博弈中一方自己对对手的判断是出于狐狸的角度还是狮子的立场。有时候对这样角色定位的基本判断,决定一个人的成败,决定一个企业的存废,乃至一个国家一个民族的生死。

最近看科索沃独立,有些感慨。这个感慨就是经典的大国政治时代又回来了。一个属于俾斯麦的时代,一个更适合塔列朗和梅特涅们活跃的时代回来了。无论联合国中大国们信誓担保的约文,还是不惜出卖自己国家元首的求全,科索沃终究还是独立了,并且基于科索沃阿族独立的堂皇理由之于科索沃塞族对于大国而言就是荒谬的与不符合逻辑的。总而言之,我没有说你有大规模杀伤性武器就是你的造化,你个该干啥老老实实听老大招呼。不然就和在伊拉克自治的谁,用完了我就会放狗咬你。如此鲜活,鲜活的诠释着抗战那个时代活生生的国家与国家之间的关系。

在今天的时代,台海那边口呼着他们站在世界潮流的潮头,站在在世界文明的大势上,你不从我我何必与你瓜葛。诚然他们有他们的逻辑,而大陆这里的逻辑就是,搞定美日,到时候你谈不谈由不得你。直接点说,在台湾看来的是中美台和中日台三角,在大陆看就是中美日三角甚至仅仅是中美国双打。如此逻辑思维下,海峡双方的谈无非是争自己所谓的时间表,符合自己利益最大的时间表而已。这里提到台海,说的是在现在政治舞台上相互为对手之间的各自定位与逻辑,和前面说的中国的路有点关系,和前面掩卷所思考的也有点关系,暂且按下容后道来。

这一段,说了古又道了今,这里才挑开了心里想说的话题:中国在昨天、在今天在明天基本定位应如何进而选什么样的基本国策并用什么样的手段去实现。酒兄曾经说到蒋之余民国时代的种种手段。这里我到想起一朋友上周彻夜长谈的一句妙谈:某年某苏联领导人:谁要对中国使用核武器视同对苏联使用核武器。又某年,某美国领导人:谁要对中国使用核武器视同对美国使用核武器。啥叫翻手为云,啥叫覆手为雨。看中国近代历史,看中国现代历史,看中国当代历史。国政离不开欺诈,真诚的欺诈,为的无非是利益。那么什么是中国的利益,什么符合中国的利益?什么走什么样的路才能做到符合中国的利益?一万个人有一万个答复,我有我的。

(待续)


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