主题:【原创】也谈为什么国人不团结 -- 新长城
你的最后一句话,说的非常好。
所以,要阻止内斗,不仅仅需要有着共同的利益,更需要消除彼此间的矛盾。
所以说,所有的零和体系,都绝对是内斗的温床。因为彼此间的共同利益,在对比最终的零和结果的时候,都没有任何的意义。要改变这一现状,只有一个办法,就是彼此妥协,分享利益和权力。
要注意,我所提倡的,跟楼主所说的,有着一个根本的区别。这个区别就是,楼主的做法,是将所有的人的利益联系到一起,而我的做法,则是这里面所有的人,都承认这个局面,并尽可能的去维持这种共同利益的局面。而维持这个局面的根本,不是在于大家都有共同的利益,而是维系这个共同的利益需要所有人的存在,也就是意味着妥协和退让。
这个说白了,就是两个字,制衡。利益只有通过斗争才能够获得。所以就需要制衡来平衡权利,平衡利益。绝对的权利,只意味着绝对的腐败。
而我们的历史上,最缺乏的,就是这个制衡。虽然历来的封建帝王,都有所谓的帝王之术,来使得群臣对立,来获得自己的权威。但是,最终的目的,还是权力的统一。这个,经历了几千年的家天下,几千年的总结发扬,最终在清代达到了巅峰。于是,自上而下,既然古有楚王爱细腰,现在自然也有大家爱权利。
共产党不是没有过尝试,很遗憾的是,这些尝试的最终目的,不是为了制衡,还是为了帝王之术的权利统一。所以,自然一个错误的目的,绝对不会产生一个正确的结果。物极必反,矫枉过正,结果民主过了头,就成了文革。
但是,几千年的传统对于这种制衡式的集体领导还是不习惯,所以就有了厂长负责制。也就是现在的盗卖国家资产的发轫。
国人现在需要的,不是别的,就是这两个字,制衡。而这两个字,就是对于我们几千年儒家文化的一个根本的否定。一个君君臣臣父父子子的社会,是不需要制衡的,一个讲究忠恕的社会,是不需要制衡的。制衡是术,而不是道。这一点,老子明白的很清楚,因为道不行了,所以才有仁,仁也不行了,才会有义,连义都不存在了,才逐渐出现勇智礼。而连礼都不在乎的社会,才会需要制衡。
这个世界,早已经不是小国寡民的世界,我们的生存空间,比起我们祖先神话时代的鸡犬相望,已经缩小了太多。
所以做起来,恐怕要花费很长的时间,毕竟,几千年的传统陋习不是那么容易改的。这不是商业社会,或者农业社会,或者政治或者生活所能够改变的。唯一可能的,就是吃了足够大的亏。我们的国民一向是记吃不记打的。说是封建小民的局限性也罢,说是陈规陋习也罢。我们的学习就是这么简单。
不要看美国现在如何如何,也是一步步的吃苦头吃过来的。美国建国300年了,我们才刚过50年,或许用不了那么久,再过50年,我们的国民或许会学会至少部分的制衡和妥协吧。
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🙂如果以是否自备武器来判定是否“公民社会” 1 任爱杰 字311 2008-03-07 17:10:55
🙂这么多天了,标题错误还没改过来? 瓦斯 字90 2008-03-03 02:16:44
🙂谢谢瓦斯兄,惭愧,呵呵 新长城 字0 2008-03-03 03:41:59
🙂随便说几句
🙂非常认同你的看法 新长城 字541 2008-03-03 03:47:17
🙂同意道长的观点。不过,道长认为,制衡的基础是什么?我以为 AleaJactaEst 字472 2008-03-03 01:34:36
🙂這個嘛,你千萬別小看老百姓的政治智慧 1 一切向潜看 字588 2008-03-03 02:22:38
🙂我说的民智,指的是被忽悠的容易程度。纳粹时期的德国人也民智未开。 1 AleaJactaEst 字228 2008-03-03 08:37:08