主题：回乡掠影，序 -- 蝴蝶兰

先来几张图片。

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在我家厨房间小客堂，年三十帮忙家包粽子的阿嫂，这张已删除。所有图片请勿转载。

从前面几张村容村貌大家也可以发现，我老家这儿实在是一穷地界，老房子很多，新房子红砖头的不少，外墙齐整装修过的很少。

这位阿嫂，别看其貌不扬，实在是一位孝顺的好媳妇。她嫁过来的时候，不但公婆在，就是太公太婆也活着，她家条件不好，房子也少，这么多年住在一起，服侍几位老人上了山。旁人说起来就一句话，做起来可真的是大半辈子的辛苦日子。

她有三个孩子，前两个是女儿，二姑娘和小儿子是连生竹，挨着的。当年她生了二姑娘的时候，传的纷纷扬扬的说因为生不出儿子来，两口子吵架媳妇跑走了。她娘家与亲朋都在附近，可是在哪一家也没找到人，计生干部来了又去了——没找到人那自然没有办法。不到一年，她老公拉着板车送她到医院，生了个白胖胖的儿子。原来这快一年就藏在自家楼上呢。

这位阿嫂家，是我知道的我们村最晚的三个孩子的家庭。如今最小的小儿子都已经打工去了。

因为上有老下有小，很多年来她和她老公是不能够出门打工挣钱的。在我家摘茶叶忙苗圃的时候，她常来我家帮工挣几个零花，两家情谊不错，所以三十这天才会来我家帮忙包粽子。

这些年她老人过世，子女长大，去年到永康五金厂里打工。包粽子的时候就和我絮叨打工见闻。印象深刻的就是她对生孩子的看法。

她说她打工的那个地方，是挨家挨户的开厂的，到处都是外地人（指非浙籍），数目远远超过永康当地人。我觉得这个判别标准很奇怪，永康虽然就是隔壁市，可是那里的方言和我们这里的方言差的好多的，不论永康话还是外地话，对阿嫂来讲都一样的听不懂，怎么知道迎面来的这个人是外地人还是永康本地人啊。

结果阿嫂嘲笑我了：且不说呆的久了自然就听得懂永康话了，就是一点也听不懂的时候，是个外地人还是个永康当地的是很清楚、绝对不会搞错的。外地人就没有一个嫂嫂模样的人（嫂嫂，我们这里指年轻头脸光鲜的已婚妇女），那都是手里牵着一个，胳膊抱着一个，肚子里再藏着一个。永康人？又不是脑子坏掉了！真是越穷越会生，越生越会穷啊。象我，要是我只有我大姑娘一个，那是我当妈的日子好过些她做女儿的也多享些福。只有一个，就肯定不会让她初中毕业就打工去，肯定会培养她考高中考大学。就算考不上，起码高中总是要读的，哪怕出钱。我自己呢，也不会这么大年纪还住老房子，老早就拆倒来新盖过了。我又不是比别人傻一些，更不是比别人懒一些，人家都起高楼，我也一样盖的起的。今天我小孩倒是有三个，个个不过是初中生，一眼看到底是辛苦打工挣钱的命了，有什么好啊。还不如好好的养一个。

这位阿嫂的人口观点其实就是家乡主流政治正确的观点：

1，生男生女一个样

2，养多个散漫还不如养一个精心

3，养多了经济上代价巨大吃不消

所谓人心隔肚皮，各人心里是否喜爱男孩是只有自己知道，但这个主流政治正确观点也可以看出倾向性——您要是一定要生个孙子，是被大家归于老古董的。

题外话，看电视，有媳妇生了女儿，婆婆拂袖而去，老公拉长脸，我一向认为这是对农村过头的夸张歪曲。在办公室发表此观点，结果同事告知这是现实存在的现象，吃惊之余，庆幸家乡还算开明的了。

本人，人口观点和家乡主流观点一致，具体见下：

我老是觉得我和月色观点相近

此话题不再发表意见。

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