主题:【讨论】如果真的发生抵制奥运会的事件,中国会怎么做? -- 重庆老牛
首先要明确的是,巴勒斯坦问题闹到今天,宗教是重大的原因。宗教(主要是耶路撒冷问题)既是巴以和平的一大障碍,也是推动巴人能坚持长期武装对抗的主要推动力和精神寄托。西藏也有类似的宗教条件,在不适当的引导下不是没有这样发展的可能。
然后,法塔赫、哈马斯等抵抗组织,发动群众深入群众的主要手段也是宗教。哈马斯早年就是从传教开始发展的。我们考虑西藏问题,考虑藏人的态度时,千万不要认为藏人是理性的人。藏文化和藏文没有给藏人培养理性的条件,藏族宗教又推波助澜的把藏人推向神化思维的深渊。神化思维的结果,是对宗教对喇嘛的绝对虔诚。喇嘛教对于藏人的影响,比伊斯兰教在中东有过之无不及。
再然后,喇嘛教是平和的宗教吗,这不过是达赖针对西方的宣传伎俩,所谓平和只是西方人拿来矫情的一个装B概念而已,达赖深谙此道。挖眼,人头碗,人骨笛,扒人皮,掏人肠子,过去喇嘛教的宗教仪式经常少不了这些,这能叫平和的宗教吗?我们说过去西藏是政教合一的政权,事实上,旧西藏的政府是为喇嘛服务的,简直就是教大于政的政权,对待百姓他有非常酷烈的刑罚,这种酷烈归根到底是旧西藏政府的还是喇嘛教的?这也能叫平和的宗教吗?我们甚至可以说是“喇嘛教不仁,以百姓为刍狗”。对自己治下的百姓都能如此,对其他民族的平民呢?
再再然后,我们考虑西藏问题,一定要明白一点:藏人不畏死。这一点跟我们绝对不一样,在喇嘛教的影响下,藏地生死轮回的观念深入人心,越是贫苦的藏人,越能接受苦难,寄希望于来世,越是不惧生死。念经转山磕一路长头都能很多死人,他们还认为死得其所。这样的人,稍加引导就是优质人体炸弹。
最后总结一下,对我们来讲西藏问题本质上就是宗教问题,西藏问题的根源就是我们无法控制那个宗教。历史上那些宗教总是要染指政权的。中世纪及之前是直接夺取政权,后来是控制和影响政权。喇嘛教在过去的西藏是掌握政权的,现在它不掌权,他当然不干了。所以TG对喇嘛教优待措施再多都解决不了问题,不给政权他们是不会满意的,前任班禅不就是很想当西藏自治区主席吗。
解决这个问题的办法是:摧毁那个被宗教掌握的政权,同时大力限制这个宗教的发展,直到他彻底转变或者消失。这个过程,从来都是血腥的。。。。
所以59年不应该给喇嘛教那么高的地位。59年后应该依靠翻身农奴来打击喇嘛教,摧毁寺庙。80年代不该180度大变脸大力推动喇嘛教的发展。
现在对TG来说,最好的那几次机会都错过了,以后会很难受。。。。
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🙂不可能的事情 史节 字302 2008-03-27 20:12:06
🙂抵制就抵制,我们可以反抵制, 发起民间群体运动。 三力思 字137 2008-03-27 19:30:07
🙂西藏问题巴勒斯坦化是不可能的 indi 字635 2008-03-27 19:02:53
🙂赞同西藏不可能向巴勒死坦方向发展,但是基于宗教原因,没有那么乐观
🙂說得對 一切向潜看 字22 2008-03-28 01:02:21
🙂抵制也有好处 定定 字344 2008-03-27 18:27:30
🙂那样的话也许北京真会变成1936的柏林了…… ErgoSum 字82 2008-03-27 18:20:11
🙂我看西方没有与时俱进 20 神仙驴 字826 2008-03-27 18:10:22