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主题:【原创】观小马行为,重发本人几年前的文章:李登辉的野心 -- 镭射

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家园 【原创】观小马行为,重发本人几年前的文章:李登辉的野心

李登辉的《台湾的主张》堪称台独的圣经。我无缘读到此书,不过,我通过其他学者的转引,大致了解了书中的内容。根据这些内容,我得出了一个结论:台独的目的,决非仅仅“独立”,当个三流小国(以台湾目前的实力,如果独立,只能是三流小国)而已。他们有着更大的野心。

我认为,在这本书中最值得重视的,是李登辉提出了一个“新中原”的概念——“我在 1995 年特别提出‘经营大台湾,建立新中原’的主张:在多元文化长期而充分的辐辏整合下,使台湾在整个中国文明的总体发展趋势中,跃居为最先进的新生力量,成为中国文化的‘新中原’……这里所谓的‘新中原’是指所谓多元文化重新融合,绽放新文明之地。其中,和政治攸关的,应属民主文化。这是居住在台湾的全体人民,以‘我们都是台湾人’的认同为基础,共同参与、营造出来的成果。……不可讳言,目前台湾岛内存有本省人、外省人与原有住民等不同族群,使认同备增困难。但也正因为如此,而使台湾可以融合不同历史背景的族群文化,形成一个和大陆完全不同的新族群。这才是‘大台湾’与‘新中原’的意义所在。”(以上转引自张文木先生的论文)

如果有谁认为,他的目的仅仅是不认自己是中国的一部分,要融合“中国”的文化,独立成为自己的“新台湾”,就太小看他了。他的目的的核心,是“再造”中原。要弄清楚这个概念意味着什么,必须从19世纪的日本谈起。日本学者滨下武志先生指出,在西方势力进入东亚之前,东亚地区存在着一个以中国为中心的帝国体系——他称之为“东亚朝贡体系”。这个体系是以“朝贡”体制为纽带建立的,也就是说,在当时的东亚地区,中国的位置是特殊的,它是其他各小国(如越南、朝鲜、琉球等)的宗主国和保护国,是东亚的政治、经济、文化中心。但是,随着西方势力的入侵,中国先丧失了缅甸、越南、琉球等传统封贡藩国,甲午战争后又失去了朝鲜,传统的东亚封贡体系终于土崩瓦解。

在这种情况下,日本人提出了由日本代替中国,重建东亚封贡帝国体系的构想。曾任天皇侍读的日本中国哲学权威服部宇之吉(1867-1939)曾说:“儒学之真精髓在于孔子教,然中国于此久失真精神。……今皇国旷古之圣业,着成于再建中国之伟业。”日本近代思想家内藤湖南(1866-1934)在其名著《东洋文化史研究》中则以文化中心移动说立论:“正如文化中心从黄河流域迁移到江南一样,在现代,文化中心移到了日本,故应将以日本文化为中心的东亚文化作为新的中国文化加以酝酿。”

不难看出,日本人的目的,就是从文化、政治等各个方面,全面取代中国,成为东亚的新“盟主”。在这里,日本人所说的“中国”,已经不再是中国这个国家,而是东亚国际秩序核心和支柱的代名词。他们要建立一个以日本为主体的“新的中国”,取代原来那个已经衰落的“旧的中国”。这个思想进一步体系化和具体化,就是那个著名的“大东亚共荣圈”。要达到取中国而代之这个目标,关键是要先彻底摧毁“原来的中国”,否则这个“新的中国”就建立不起来。正是为了达到这个目的,日本疯狂地发动侵略中国的战争,目的就是把中国用武力支解成若干个小“国”,然后象当年秦灭六国那样,把他们逐个吞并,最后建立一个以日本为中心的“新的中国”。但由于种种原因(中国巨大的文化和民族凝聚力是主要原因),日本没能实现彻底支解中国的战略目标,因而日本没有能够实现以日本为核心,重新整合东亚的目的。在这种情况下,日本以其小国之力发动对美国的战争,就只有战败一途了。从这个意义上来说,日本没有能够吞并中国,是它战败的根本原因。

现在我们回头来看看李登辉的理论。不难看出,他的理论,就是当年日本对传统“中国”地位的觊觎和取代的言论的翻版。请对比这两段话:

在多元文化长期而充分的辐辏整合下,使台湾在整个中国文明的总体发展趋势中,跃居为最先进的新生力量,成为中国文化的“新中原”。(李登辉)

正如文化中心从黄河流域迁移到江南一样,在现代,文化中心移到了日本,故应将以日本文化为中心的东亚文化作为新的中国文化加以酝酿。(部宇之吉)

二者对比,连措辞都非常相似。只不过在李登辉这里,从文化、政治等各个方面,全面取代中国,成为东亚的新“盟主”的不是日本,而是“台湾”这个连“国家”都算不上的东西!

我想不需要多加解释了。李登辉在这里提出的,实际上就是一个台湾版的“大东亚共荣圈”构想。也就是:重新整合整个东亚,建立以台湾为核心的新的东亚帝国秩序,这就是所谓的“经营大台湾”的实质。这不仅仅是一个梦想。在书中,他提出了实现这个目标的整个计划:

第一步,正如当年日本支解中国那样,通过鼓励、支持大陆内部的“”之类的势力,从内部搞跨大陆政权(摧毁“原来的中国”)--此即著名的“七块论”;

第二步,“把中华民国的成果带到大陆”,就是以台湾为核心,逐步整合、吞并这七个小“国家”,建立一个以台湾本岛(“新中原”)为中心、以大陆为外围和边缘的“大台湾”;

第三步,在前两步完成后,联合日本,摆脱美国,以一个大国的身份,参加对世界霸权的角逐。

至此我们可以明白,李登辉的根本目的根本不是建立一个独立于中国之外的“台湾国”,而是要用“台湾国”来取代“中国”。如果这个看似梦呓的计划得以实现,世界上从此将不再有“中国”这个国家,取而代之的,是一个叫“台湾”的国家。这个前景,对于中华民族来说,这是一个不堪设想的噩梦。

通过以上分析,我们可以得出一个结论:那种认为可以通过妥协退让,让“台湾”与“中国”共存的想法,实在是一种一相情愿的幼稚。台独对中华民族的威胁,丝毫不亚于当年的日本帝国主义。台独兴,则中国亡!我们必须象当年抗击日本侵略者那样,不惜一切代价,彻底消灭台独势力。否则,在不远的将来等待着中华民族的,将是万劫不复的灾难深渊!

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