主题：【原创】我们要怎样才原谅日本？ 答颜子 《“不知所谓”的怨恨》 -- 君子陶陶

引述一下施瓦辛格对瘸子帮老大的评判

2005年，美国洛杉矶前黑社会老大，瘸子帮头目威廉斯被阿诺德施瓦辛格拒绝了特赦，处以死刑。此人1971年出道，暴行累累，杀人放火贩毒无恶不作。但进监狱之后开始洗心革面，写书介绍黑社会经历不说，还教导别人怎样避免进入黑社会，怎样防范黑社会，甚至直接和失足青年对话。而后甚至连续三年被提名为诺贝尔和平奖候选人。在处死他之前有几万人为他说情。

但施瓦辛格拒绝了特赦，签下对他的处决令。施瓦辛格说，他从头到尾，看见了威廉斯各种无数的言论，也看到了威廉斯实在的善行，但他坚持处死他，因为他从中没有看到哪怕一丁点confess，没有看到一丁点认罪和忏悔，以及任何可以让受害人家属宽慰的东西。

我们可以原谅，因为我们文明。但在罪犯confess之前先声明原谅，那是犯贱。那是对罪行的纵容。那是对任何非分之想的新的潜在罪行的鼓励。

我们从来没有给投原子弹的美国空军飞行员公开塑像纪念。更难想象每年核心带领政治局常委们，全体在核爆日以祈祷和平的名义对这个塑像焚香祷告，顶礼膜拜。即使核爆是发生在日军屠杀我国平民之后，即使核爆是为了结束日军这样的暴行继续。

这是因为我们文明，不是野兽。不是和野兽同样的标准。但与此相应的，是什么呢？救援队吗？援助吗？技术转让吗？

还是供奉杀人凶手的牌位？还是在历史书中拒绝承认罪行？

这就是一个不认罪的伪善，一个企图以政治手段捞分躲过认罪并接受惩罚的威廉斯。在救援队因为救不到活人忏悔而所谓靖国神社依然存在的时候，这标签就越发刺眼。

我们文明，不意味着软弱。我们文明，不意味着野蛮不需要惩罚。以德报怨无以保德。我们不在野兽驯服之前原谅，因为3000万亡灵至今无以告慰。

不仅如此，还一而再再而三的受伤害。

在此谈政治上如何如何，是对这3000万亡灵的侮辱。

如此而已。