主题：【原创】经济学读书心得 -- 科大胡不归

中西方文化的首当其冲的差异是关于人性的认识。“人之初、性本善”是中国文化对人性根本理解。“原罪”是西方文化对人性的理解。在这个基础上，各自发展了不同的应对策略和制度。

根本上西方文化认为人性本恶，但现实里，人们又要和平共处来共同生活。因此他们就设计了一套“相互制衡”的民主制度，同时设计了“上帝”来完成最后的救赎。

中国文化里则是用“相生相克”来解释和设计制度。其中相克类似与“制衡”，但更重要的元素是“相生”。

同样关于“民主”、“自由”、“独裁”这些术语，一样的单词，完全不同的理解。基于人性本恶的“自由”和基于人性本善的自由怎么可能是一回事。西方的“妥协”和中国的“中庸”，从来也不是一件事。

用西方的观点来观察中国的现状，这本来就是一道无解的题。

关于第一个问题，很多人都回答了自由是重要的，但很难说是“基本”的。在自由之上还有更基本的东西，例如“生存”。从西方的观点看，这种说法很落后，但绝大多数中国人认为这很自然。从“人性本恶”出发，自由是极度稀缺的必需品，每人身上都应该带一件防身用；从“人性本善”出发，自由是相对宽裕的消费品，在尽完应尽的义务之后的自然获得的一种享受。

关于一党制，是从本善的角度出发，一党会像一个太极鱼一样自生自克，有可能维持在一个既不太恶也不太善的水平上；但从本恶的角度出发，一党必然会走向邪恶。

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