主题：反过来看：为什么中国没有发展出自己的扩张性排他性的宗教来? -- 故园湾里

从政治角度而言，中世纪的罗马教廷继承的是罗马帝国的遗产。看看教区的划分和罗马帝国行省的划分有多类似就能看出点眉目。而且罗马教廷要征收十一税，作为宗教组织比中国的宗教组织世俗得多。容忍其他思潮要从根本上动摇其政治经济基础。大家都改信其它宗教了，赎罪券怎么卖得动，又凭什么去交十一税呢。

作为宗教本身可以仅仅是信仰，但是其存在要靠宗教组织，例如教会。这二者有区别却又紧密相连。老兄说摆个朱庇特的牌子要杀头，那不是教会干的？欧洲各国资产阶级革命兴起后，为了主教的任命权就可以和罗马教廷吵翻甚至打仗，作为信仰不是同一个上帝？为了维持对《圣经》独一无二的解释权（忽悠权），中世纪的时候教会规定《圣经》必须是拉丁文写成，翻译成其他语言是禁止的。马丁路德就因为翻译成德语遭到罗马教廷通缉，不得不东奔西跑避难。基督教作为信仰本身是否排他不去深究，教会可是顺我者昌逆我者亡。留给大家一个基督教排外的印象，这个印象哪里来的还真不是个简单的话题。

BTW，我附近有个宗教团体，偶尔我也去。看他们拿的《圣经》上写着International student edition，真有点哭笑不得。心说这在中世纪我们都成了异端邪说了，还真是要跑到美洲大陆，罗马教廷鞭长莫及的地方来避难。