主题：8*8·史书大国·大历史 -- 陈郢客

真的套用什么公式的话早就完了。要是细究起来，中国的统治方式，从秦以后几乎都差不多。不同的只是口号不同。

共产主义在中国，感染力并不高。三十年代新兴的时候就认同的国人不多。种种党史已经讲过，早期中国的共产主义运动，只是一种狭益的夺权运动。后来和毛的那个主义有很多的不同。

其实这些社会理想，在中国来说并不新鲜，朱元彰有过，朱温有过，洪秀全有过，孙中山也有过，甚至连李自成也喊出相同的口号。

而一个行政体形的形成是根据它的历史和实际来制定的。中国的历史已经早就走过了那些多权分力的时代。在拥有慢长政治斗争史的中国。知道那种三权分力的行政体系的效力是差的很的。所以就算谁主宰中国也不可能搞哪个什么三权分力。于是，共产主义后的中国，我们又看到了熟识的身影。一个朝廷的体系！

其实中国有很多政治的东西，比如封建。什么是封建？封建就是天子诸侯。而秦废了这个体系，但汉又开始了封建。中国总是这样，封建的诸侯制度到了一定情况就会让这个朝廷崩溃，而新的朝廷在打倒封建的旗子下慢慢地开始了前朝的种种腐败。这就是中国的历史。

而经过时间的洗涤。今天看来中国的共产主义运动早在一九三五年就结束了，后面中共的行为只是为夺权而行而已。

看中国的什么时候曾经尝试过共产主义理想？

共产主义的根本就是公平的社会，但中国社会什么时候有过公平？

其实中国人分两类，一类是文人，他们是政治动物。因政治而政治。一类就是实际主义者，这类有看重的是利益。中国的共产主义运动也是这样。项英和毛泽东在江西的互动。张国涛和毛泽东的互动。毛泽东和王明的互动这说明什么问题？

象后来的庐山会议。那些高风亮节的革命家们的互动又说明什么问题？其实这些东西和共产主义无关，有关的是利益。

中共在中国的成功它成功在于有一群熟识中国现实的人，他们在狂浪即倒之济。使江和变色。

其实，今天看这些东西。连中共也讲不清它们的那些烂事。中国人民就象一群鹿。谁夺得就是谁的，这和什么主义无关，至于百姓的生活好坏，并不会因为主义而过的好一点。

估计有人跳出来说改革开放来说事，但要是从来就不限制他们，那用什么开放？

其实改革开放就是中共对他们的错误的另一个反思。而邓小平勇于承担了这个反思。而这只是百姓生活和经济活动的饿拨乱反正而已。行政上呢？在一条已经错误的道路上比一切走的更远。。。。。。