主题：【原创】谈禅应该区别中国的祖师禅和印度的如来禅 -- 万兹

　　无极和太极，可能中国人听得惯了，都以为理解了，其实内中真义还是比较深的，特别经过现代化以后，这些传统的东西理解上可能会有困难。

　　太极就是世界的边缘，由太极演化出整个世界。

　　无极，既然没有极，就不能说是有还是无（有无是两极），也不能说它就是超越。说它是返璞归真倒更合适一些。对它的理解不能咬得太死。是入世还是出世呢？入世出世都可以，它即使出世也是那种比较悠闲地出，不是三界如火宅地急吼吼地出。

　　返璞归真，炉火纯青是什么感觉，就是无极的感觉，也是无漏的感觉。不用急急忙忙地跑来跑去，一会儿又急急忙忙地逃出三界，一会儿又急急忙忙地回来救度众生，又怕落入相对，又往回跑，跑来跑去累不累呀。

　　那种跑来跑去的心态，其实并没有出世，只是到了世界的边缘，躲在那里静观红尘，其实是暗藏世俗心的。而立处即真的心态，可以待在世界中，也可以处于世界边缘，其心态是真正的出世，所以称为无漏。