主题：【原创】经济学读书心得 -- 科大胡不归

只是对某事选择时机上的判断略有出入而已。我没有说中国一定会怎样，现实证据在那里，你不说我也看到了。中国的敌人主要还是美国，或者中国人的敌人是以美国人为首的盎格鲁撒克逊人及其附庸。印度越南只是局部的竞争对手，不够资格被中国称呼为敌人。我只是说，有可能。还是那句话，未料胜先料败，如此而已。

说几句题外的。其实这几个月看书，更多的想的是意识形态建立需要做的东西。马克思主义跟儒家经典有太多可以相通的地方，从最终目标的共产主义社会和大同社会，到现实中的对个人的修养要求，到人与人人与社会的关系太多了。居然有许多重要地方可以从经典找出原文对应的话，简直觉得有版权纠纷。所不同的是对现代政治经济结构的研判上，本质的思维以及逻辑套路还是一样的。越看越觉得，中国选择马克思主义绝对是历史必然，有历史强大的惯性，不走这条路才是咄咄怪事。当然，后来搞成极端，那是后话。自毛泽东以降，这些每个上位者的思路提法，越发像是有意在把儒教和马克思主义捏一块儿。比方说今上提的和谐，简直是令人发指的典型。我预判最后的结果是，马克思主义如同春秋中的纵横阴阳等杂家，秦的法家，汉的道家，唐的释家，最后一并栽进儒家大坑里。想到这里不由去搜基督教神学来看。我不认为一定要抵制基督教。葡萄说的中国世界，我相信这个论坛上许多人都会和我一样这样有同样的这样的信念。但现在的情况是，基督教世界。如果以完全有别于基督教的意识形态来挑战基督教世界，实在太难。玄奘当年取经归来，李世民支持下全面改革印度佛教而有了中国佛教，没有人会因为佛祖是胡人而对其抵制或者歧视。结果中国佛教荼毒深远，远超本土原教旨。英国新教的思路其实也一样，只不过改革并不彻底。我想，中国之所以是中国，是因为兼收并蓄，有海纳百川的精神。为什么不用先人对佛教今人对马教同样的思路，拿过来用？我的思路是，如果上帝真如新约旧约所描述那样粗暴而野蛮，那一定是个令人失望透顶的神。真神并不是这样，耶和华是谦逊而仁慈的神。宣称不信仰他就会下地狱，以恐惧威胁百姓的，不是神；传教带给人民苦难多于幸福安宁的，不是神。那是披了神的外衣，盗用神的名义的魔鬼。

越说越远，就此打住。完全已经不是经济问题，只不过觉得和胡兄说得来，胡乱聊起来。呵呵。其实我一直也不是民族主义者，而是民族虚无主义者，信奉小国寡民绝民之智^_^