主题：【原创】见证者·幸存者·阵亡者：魏巍 -- 陈郢客

1.语气，装客观，装无辜。前面不少撇清的话，——然后放出致命武器。

先赞美。起承转合下来，呵，“如果这篇来自战场的文艺化的通讯，半个多世纪，不是长期保留在语文课本之内，人们还会记得文章和作者吗？ ”——看，文字的价值又全否了。不仅全否了，年轻人就算喜欢，人家还可以站在制高点上，有多少人读过《东方》的？你们不就读了一篇通讯吗？

这等于摆资格镇压年轻人的嘴。不够老又不够年轻的“一些人”，——这样可就站在“制高点”上了。

2.未必“幸福”说。

“事实上，此文发表后不久，接踵而至的反右、饥荒和浩劫，也很难让人有什么幸福感。也就是说，现在看来，这篇文章更多的是意识形态宣教的产物，有着深刻浅显的时代的烙印，以及作者思想、认识以及艺术表达方面的局限性。”

——呵，这就是借“反右”把“朝战”立国之战都趁机否定了。梨子是苦的，能推导出：苹果也是苦的。这样的混淆逻辑，更是妙处无穷。

这时候你再想想人家开头的客套话，“向一位逝去的老人致哀悼别，对印象深刻的文章念念不忘，不但是文人之幸，也是人之常情。愿魏巍老人安息！”

——有没有脊背一寒？

啥叫玩弄文字？这是典型中的典型。

忽悠人的套路文字向来是借东打西，指鹿为马，“无辜”完了之后勇下辣手的。

• 简直就是给陈郢客的雄文提供示众样板啊