主题：【原创】战场上的蒲公英（三十九） -- 王外马甲

蔡中校对于“没良心炮”耿耿于怀，以至于对自己下半生的生活产生阴影，实在是出于有意识地躲避事实的心态。

俺遇到过一些前国军人士，不少这样的人。不服，但不愿意和你认真谈论究竟为什么战败。他们其实心里明白，不愿意承认。俺也就尽可能厚道点，打个哈哈，不提也罢。

就杨村战场态势而言，国军必败人所共知。可是，作为国军核心战斗部队，在200户的杨村仍旧存有上千兵力，工事和火力配备，做困兽之斗。换句话说，是准备为党国“玉碎”的。这一点，蔡中校心底里应该是清楚的，恐怕也是做了战死的准备的。对于共军，杨村战胜不等于淮海战胜。兵贵神速，尽速把可以得到的胜利迅速拿到手，转移兵力争取更大胜利，是完全合理的。

因此，使用没良心炮，在极短的时间里，极大地杀伤守军地面部队的人员和工事，装备，尽量减少己方总攻时的人员伤亡，尽快结束战斗。就算换个位置，国军也是会照葫芦画瓢的。

所以，这和美军在面对日本决死对抗时，悍然投下原子弹，还有所不同。因为美军已经握住了必胜的结局，只是为了减少伤亡缩短战争，就使用了原子弹。而共军的淮海战役鹿死谁手还在未知数里。

关于“襄公之仁”，好像现在讨论的蛮热闹。俺百分百地赞同马甲的

无论是讨论战争的法制体系，还是议论“化装偷袭”，还是“没良心炮”，其立足点并非在讨论一个什么法律道德体系，而是政治利益以及代表政治利益最高手段的战争的，最大利益化。

舍弃了己方的最大政治利益的立场，这样的讨论就像是无本之木，无源之水，无头之鸟，无足之虫，本身就退化成了书生的清谈，十分无用了。