主题：庖丁解字之 头生子的遭遇 -- 丁坎

这是父乙孟觚上的铭文，见于殷周金文集成释文第四卷第438页。

当然，说是洗澡似乎也可以，但难道老二老三就不洗澡了吗？

孟的字形，孩子在盘中，与字义，第一个孩子，需要得到解释。

要么是放着不解释，要么就是目前最有说服力的解释---以首子献祭。

这个说法虽然在证明上还要缺环(实物证据通过考古手段发掘到的希望很渺茫，除非象庞贝古城那样，正在举行首子献祭的仪式时发生大灾害，把那一瞬间凝固下来。)，但并不存在什么循环证明，说这个说法是循环证明的人，可以判定为不懂逻辑。

现在可以确定的是：

1 孟的字形是孩子在盘中。

2 孟的基本字义是第一个出生的孩子。

3 文献记载有少数民族杀首子祭天的习俗。

4 文献中有记载世界范围内各民族有以新收获的农产品祭上神的习俗

5 新获农产品与首子明显含义一致。

6 文献中有记载汉民族有以新收获的农产品祭上神的习俗。

结合456我们很自然地想到，汉民族可能有杀首子的习俗。

如果有的话，孟字的构形就可以得到圆满解释。

什么地方有循环论证？

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