主题：【讨论】回复讨论 1431665 号帖 -- deux

只会做事，不会搞政治，——是没法完成经世济民大业的。不能团结多数人，或者煽乎多数人，达到自己上台的目的，——历史就没舞台给他。张春桥当上海负责人也许还行（只是就您的话说），左派无大将，有啥办法？

我前文引过的王洪文告状一段，毛说得多明确，——去找周恩来。不要找江青。你们不要凑在一起。啥意思呢？——凑一起小圈子只能被人家一窝端了。去找周恩来，哪怕打着毛的旗号，——这是分化周、邓，你得团结一个打一个啊。周、邓也不是死板一块。毛说得够明白够苦口婆心了，连我这样的普通人都瞅出来了，他何尝不想替这些人想办法，替江青考虑呢？越凑越死。才会最害江青。我之所以说扶不起来，王洪文不明白，转头四位同学又小圈子叽叽喳喳起来了。你说，这怎么办？他们的确没有资格上台啊。共和国既不是选嫡也不是选长，——几个候选人斗来斗去，谁胜出那就是谁的。“自谋”第一位的，“刚强团结”亦是第一位的。左派无人。若有一个左宗棠，邓未必会这么顺利。林一死，毛的实力、威望大损。开国之初，功臣多气血足，——不斗是不可能的。清朝康熙20多个儿子，为皇位十几个押注或亲身上阵的；等到王朝不行了，同治、光绪、溥仪统统绝后。有时候，人才都凑一起去，杀得昏天黑地；也有时候，就捡不出个人来。

卡玛·韩丁除了拍《天安门》，关于文革还拍了一部《早晨八九点的太阳》。——就文革有几个场景是要命的。城市知识青年听宣传建国取得了多大成就，——结果一下到农村，彻底幻灭了。他们没吃过那种苦，也死也不想吃这种苦，更怕一辈子吃这种苦——人不一样了，他们想过好日子，不想再积累做奉献了，清教主义的热情自然就熄灭了。我爷爷年纪比魏巍小，不过建国时也20多了。少年同伴有死在日本人手上的；青年朋友也有死在朝战上的。他和魏巍一样，在文革中吃了苦头，——可是秉持信念，会平反的。90年代之后反而越来越愤怒郁闷。他那时响应号召，支援国家建设，毫无怨言。可是等我父母这代，生在红旗下，对于中国人获得的这个不容易的起点没那么多深切感触。大城市户口好，小城市户口不好；农村户口更惨死了。——这就会计较，人心思动。我妈就一句话，“再没有种地更累的活儿了”，读书多好啊！

左派搞经济，受限大。因为还要担心方向盘偏没有偏，过了便要打回来些。而黑猫白猫，走向另一个极端，“不受限”，人心里的火全烧起来了。历史其实是一代人又一代人的故事，你不让人烧这火儿，是不可能的。他们毕竟不是上一代了。毛公又不能活500年，像个神一样，监督众人。承认且默认人性本恶，亦是种“解放”。没这个疯魔劲儿，今天的年轻人不会面对一个“合题”的平台。

只有这样，前30年和后30年连续起来，我们才有机会反思。

2008年，不过是证明，——新一代人又起来了，他们自然也不同于他们的祖父，他们的父母。

燕庐敕兄总担心文革重来，——不会的。人毕竟又换了一茬。从中找些资源想用于当下，——这大约是多数人的意见。

一切为了当下这个时代。而不是为了文革万万岁。挖掘文革里的一些东西，也不过是为了更好地看清楚当下。每个时代都会遮蔽一些东西。你越限制，不让研究，自然也就会有人满腔热情。——历史总是这样的。朱学勤那一代人告别“红衣主教”认为是“独立思考”的开始；同样，今天不少人详细辨析两个30年的得失，也是新的思想解放。只不过，这一次，他接受不了。

我还不知道我们的下一代又会怎么折腾。——永还有年轻的人。这句话太对了，我们也不会永远年轻，心理脆弱的不妨提前做些准备。