主题：【讨论】【文摘】寻找新文明秩序与儒家德治民主（一） -- 黄钟大吕

之前的中国各种学说都有.占据社会主流学说是很后的事情.儒家的那套纲常论最早在明清才有人捧.说什么儒家有多大的成就.我不这样看!

至于你说的合理与否.看的是后果.比如一满清时代儒家不是让中华走到灭亡边缘吗?还有南宋.

一个让中国亡国的儒家那么伟大?不是吧?从理论上说,那套纲常论就是荒缪,它违背了平等的社会原则.它只有利于儒者获得社会地位.触此外它还有什么实际意义?它让中华进步了还是繁荣了?都没有.南宋和明就是样子.更不要说清了!

其实,儒家之性本善一说就是蒙蔽幼稚的荒言.生而要吃.所以就会有杀戮.有杀戮就不为善.还有孩子要吃奶,奶是母亲的东西,你说尽孝不吃奶饿死好还是不孝去吃母亲好?这就是有违常理的地方.那何来儒家思想说?连它的基础都是不成立的何来思想可言?当然,他那些东西的作用以前就是蒙蔽君皇,欺压百姓而已.今天中国还要欺压?

要立,就立于真理.而不是荒缪.从儒家最基础的东西就是谎言你还要力那是不是妥当?

其实,耕战之法才是正确的思想.百姓之治,百姓间订立契约.相互承认.推举出贤达为君而成国,国立军队与保民.民有义务执行国家的任务,这才是真正的社会思想.而不是什么纲常论!

比如纲常论的尊卑就是鬼话?平等的社会那里会有什么尊卑?连公平都不准备做的儒家,还推崇它?再说怎么推假的就是假,一样会在历史的潮流中被推倒!

而有些东西,中华的东西是应该去学习.象儒家禁止的东西比如国言等就应该去多读一读.诸百家应该去读你就会知道儒家其实就是一群伪者.

说到地,儒家和基督是一路货色,说他是邪教她还真有事实给你看.至于说它是圣经,那就免了!