主题：【原创】给文艺作品中的英王陈玉成排名 -- numzero

《石达开日记》大书韩宝英事，由于印数甚多，以致把一个本来是无稽之谈的段子弄得天下咸闻。太平天国王女称“金”，这是常识，真有那么个人只可能叫“翼四金”不可能叫“四姑娘”，再说据说后来那个僧人留下的伞上写着“羽异王府”，但翼王府用品只会刻“翼殿”不会刻“翼王府”，一看就是无聊文人编出来的。

相貌可以假冒，口音呢？石达开是客家人，也许他平时可以说官话，但总不可能不会说家乡话吧？广西客家口音非常复杂，有时相邻县的方言都有差异，骆秉章既奉严旨“生擒石逆，明正典刑”，不会连这点准备都没有吧？再说石达开母亲是壮族人，他也会说壮话，那个马什么也会？石达开在审讯中叙述历年战事历历如绘，评点历年交手的清方将帅口若悬河，在公堂上把主审官---四川省地位最高的官员成都将军崇实驳得说不出话来，这是假冒得了的吗？如果石达开跟前真有这么一位奇士，又和他相貌一样，竟人常年无人所知，才真奇了。

说到这里忍不住骂句曾国藩----一半是他惹的祸。要不是他老人家不知哪跟筋不对冲李秀成问出一个莫名其妙的“石达开死否”的愚蠢问题，后世也不至于这么认真看待这种谣言，把一个本来简单的问题复杂化了想到这里我就有气，好歹您也是个中兴名臣，还以能“忍”出名的，还是湘军的主帅，当初诏告天下说杀了石达开的是你的老同僚骆秉章，现在事隔一年，倒过来问远在江南的李秀成“石达开死否”，你不觉得荒谬吗。再说这会儿洪秀全也死了，南京都打下来了，甚至幼天王都死了(你以为他必死无疑才敢那么上奏的不是？)，石达开就算未死又如何？为了一个死人沉不住气杞人忧天，你不为别的也该考虑考虑自己在后世的形象啊！学谁不好学司马懿？

转一段网友的批骂

作者：楚云飞

说到民间故事，给我的印象可是惨不忍睹：能九虚一实就不错了。把好端端一个大活人硬要编派成神仙救世主或者是缺心眼。譬如说忠王站在见山楼上同田里的老农聊天的段子吧，开始怎么也想不通好好的花园子里面怎么会有农田？后来实地看到，原来北园外面是一片稻田。这下“田”是找到了，我的眼珠子也瞪的更大了：要说他站在楼上能被园外农田里的人看清楚面貌，还能交谈，那他选见山楼做办公地点还有什么安全保密可言？整一个确心眼嘛！若说全部交谈是用“喊”来完成的，我就更受不了了，他就不能走出去散散步顺便跟人聊两句，非得跟站在戏台子上似的喊：同志们辛苦啦！？

以上这些很早在见山楼就想说的，但是顾及的大伙儿的感情，硬压了下来，这里只有我们叁，我也就不管不顾了。尤其是昨天又看到了所谓的“四姑娘”的故事。可以说我宁可听人骂他是上清营乞降、出卖部属也比这个故事气平。这种貌似赞美怀念的“民间传说”的杀伤力最大，清儿（？）的故事太平花也曾骂过了，这个四姑娘更离谱，所谓“超出一般的父女关系”，那不是暗示石达开变态吗？？而嫁一个毫无感情、与石达开面目相似的人，让其去替死，而石就悠哉游哉地撂下大伙儿去出家，石达开就这么阴险、卑鄙……

这种故事纯民间是编不出来的，只能出于无聊、无耻文人污七八糟的想象力，简直是在侮辱我们的智慧嘛！

同志们，警惕啊！ "