主题：【原创】那年庐山（十五）千古名文 -- 史文恭

孔子的原文是“始作俑者，其无后也”。

再补充一些我对老毛用这句话的看法，孔子的这句原话既是一种恶毒的诅咒，也具有浓重的因果报应观，而使用这句话的老毛却是一个从年轻时代就领导农民砸菩萨，信奉“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷”，相信“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的无神论者。他在说这句话的时候或许隐隐约约的有一种对命运安排的无力感，他一生打败了日本人，把老蒋赶到了台湾，却在人生命运的顶峰失去了爱子，而且因为政治影响，还没有看到太子的遗体，甚至没有能够去太子的陵墓前上香，这种冥冥无常的命运让他深切的感受到他毕竟是人不是神，马列主义毛泽东思想毕竟不能治愈他的这种心理伤痕，他也不可能学庄子那样敲盆唱歌。在庐山会议上的这种软弱性的流露，或许正是在大跃进和人民公社不顺的情况下，再次感到人未必胜天的自然想法，与原来的那种伤痕产生了共鸣，同老彭想起刘坤模一样，如果太子没有死，这个时候或许身边就有能够安慰他的心灵的人了。之前不久和二任帝后的重见也勾起了他对发妻的怀念以及对貌合神离的目前配偶的怨念。类似的谈话在他临终之前又有过流露：

“人生七十古来稀”，我八十多了，人老总想后事。中国有句古话叫“盖棺定论”，我虽未“盖棺”也快了，总可以定论吧！我一生干了两件事：一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了；抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔“遗产”得交给下一代。怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就得“血雨腥风”了。你们怎么办？只有天知道。”

作为一个曾经积极乐观的无产阶级革命家，在临死前不是想到“前途是光明的，道路是曲折的”，而是采用“只有天知道”这种说法，也是少有的，他这时心中或许和庐山那个时候一样，对文革的看法充满着矛盾，既无法忽视民众对文革的厌倦，又无法理解这项事业为什么会如此少有人支持，无法预料将来会怎么发展，只有把一切付诸看不见的命运之手。