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主题:【原创】有一种力量叫做坚持 -- aokrayd

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家园 李志绥与文天祥:一样爱国两样情怀

然而对李医生之流的人物,不论其笔下真相倒底如何,我们可能读出一星半点对中华民族的爱和关怀?正因为如此,其所作所为必将遭到唾弃。

俺早就看过李医生的书,俺怎么觉得李医生对中化民族有爱和关怀呢?他很敬佩彭德怀,称其为中共内罕有的正直的人,敢讲真话,敢为人民呼吁。从字里行间都可以看到李医生对毛泽东为所欲为祸害中国人民的切齿痛恨,如果他不爱中华民族,他犯得着这样吗?当然诛心论都又会说,这是他装模作样,关键是,你有证据证明这点吗?

不要因为李医生揭露自己所崇敬的历史人物的丑恶,就这样恨屋及乌,影响了自己的理智和判断力。俺相信李医生的记录基本上属实,俺也相信在不久的将来,历史将会证明这一点,并给予他相应的地位,第一位以目击者身份揭露了毛泽东黑幕的人,这是对中国人思想上的一次启蒙。

文天祥是俺最为佩服的中国历史人物之一,不在于他的才干和事功,而在于他的气节。

慷慨赴死易,从容就义难。如果洪承畴一被俘虏即被杀,他也会是一个民族英雄,可惜,拖延了一段,人的苟且偷生的欲望就会压倒气节。这一点也不奇怪,换作俺们这些俗人,也保不准就是一个洪承畴。

文天祥可贵就可贵在他坚持了三年,元世祖知道即使再关他更长的时间,文还是会一心求死,而且不是求的一般的死,他求的是在公众场合就义,以成全他的气节。因此当元世祖最后一次去探望他时,文天祥对他一揖,说道,你是俺的知音,你知道俺要什么。元世祖默然离开,第二天就在柴市口公开处死了他,成全了他的气节。

但其中有一个小插曲不太为人所知。

文天祥对他的儿子说,你没有殉节的必要,而是要好好活下去,因为你没有作过宋家的官,没有受过宋家的恩泽。很显然,文天祥也是认为忠诚不是无条件的,是一种对等的权力和义务关系,他自己是宋家的状元,宋家的宰相,理所应当为宋家殉节,而他的儿子则不必。在一些原教旨爱国主义者的眼中,文天祥的这种做法是不是有点自私呢?怎么可以要求自己的儿子当亡国奴呢?最起码也要将革命的重担传给下一代,继续抗元嘛。

这就是忠诚与愚忠的区别,忠诚是理性的,不排除感情;愚忠是愚昧的,只排除理性。

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