主题：今天,12月26日,新中国的圣诞 -- 关注趋势

今天,感怀伟人的功绩,面对即将到来的暴风骤雨时代, 转发一位抄股高人对历史的评价.

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　　我们的圣诞

　　去年的这个周末，小侄女从学校回来说过圣诞，我说，那不是我们的圣诞，我们的圣诞是１２月２６日　，没有他，我们就不会存在．我家冬天总熬八宝粥，每年的一月八日，总要供份饭，虽然我０１就有：第一周公，第二王莽，第三诸葛，第四周文正的公开说法，虽然认为其一生都实质在扮演一个角色．但还是极为敬重之，　

　　没有周与毛等，我们的国家，连今日的印度都不如，你我不会有被普及教育的机会，上网更是稀罕事情，从这个意义上讲，时代的列车并没有抛弃我们，关键是我们与我们的后来人怎么做怎么选．

　　前人把事情已经做得很好，一个国家经历百年战乱，特别是这种白手起家立国的，建立之初必然要扫平所有的资产持有者，以使系统功率最大并得以集中力量做大事，摸着石头过河是６０年来的真实写照．正是这样，今日的中国才有了站在世界舞台前５名的对应能力与资产，然委过是人之本性，不肖的是后人．丢下饭碗就骂娘．

　　国家到现在，跟民族的基本形态问题关系最大，初始条件敏感的同时初始条件又顽固．其中最顽强的是胥吏与农民两个系统，

　　胥吏系统接管体系．跟杀毒软件拖死你机器是一个道理，我想大家对后者都很有体会，再痛恨可是还需要．文革的本意之一就是想解决这个问题，但朱重八每每培训提拔的官员３-５年后就因为贪腐被其下令剥皮实草，但即使这样也挡不住一拨拨的千里做官只为财的．他的子孙更对付不了，特别是自废武功，解散厂卫后．

　　农民则一有机会就选择诸侯化或加入胥吏或被组织起来造反，两系统合并，成为秦以来的不治之症，所有关于农业与土地的问题，必须大慎．动，就不止是亡国的问题．

　　基督的问题，起点书评达人早从理论和实践解决了，玛利亚怎么怀孕的问题，１２.２２日是他们的圣诞，不是我们的．

　　感谢周毛使我们出生，感谢其带领我们父母奋斗出的工农业基础，感谢其全力搞出的蛋蛋，使我们不被当做炮灰，更不用天天担心被种了蘑菇。我等有幸生活在3000年之少有的40年太平盛世，之前的历史无战争的年份，总共加起来也就这个数。

　　１２.２６日，才是我们的圣诞，

　　前人不为，后人南京听耻，

　　别让后人耻笑我们的无能

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那些喋喋不休所谓探讨大跃进,文革灾难的人,能否站在千年,或百年中国的进程看看这些事件呢?

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