主题：【原创】中国近现代以来民族问题与西方民族思想的传播之间 -- xunzhao

首先，我觉得您的主体民族之说与某人的主体思想有一拼（并不是贬低您哪）。

什么是民族主义，我的理解很简单，这是欧洲的资产阶级创造作为战争借口的工具。中国统一意识强烈？就是因为中国人厌恶战争。

您的主体民族要的是中国大同（相比之列宁的世界大同要“苗”小许多啊），可是您忘了，所谓的主体民族只是在一个地域上的“主体”，空间是异化一个民族最有效的手段，一个民族分布范围越广阔，被异化的可能性也越大。而一个国家其领土越广，其人民就越不可能具备有统一的民族特征，这一点在汉族这个概念上就很明显。

在西藏您的主体民族就成了藏族，在新疆（至少是南疆）就成了维族。所以，您的主体民族“理论”对于中国是不适用了。如果适用，必须排除现在共和国二分之一以上的领土，同时放弃台湾。这算这样，也难保两广、两湖、川渝、东北、西北、苏浙没有独立的可能性，因为理论上，他们都可以祭出民族这一大杀器（我再说一遍，所谓民族、国家从来就只是一些人发动战争的借口）。所以呢，到时您就在您的“高碑店共和国”里混吧

======================================

PS：我看了半天您的

愣是没看懂有啥意思，清朝是清王朝的简称，自然没法是社会，更不能是什么封建社会。至于江户时代的日本，我提请您注意，江户时代，日本的中央政府、幕府只控制名义上的日本的四分之一的领土，潘国是相对独立的，既然照您说一单一的“民族”，为什么人民不对“日本”效忠，而是对他们的领主效忠呢？