主题：【原创】纪念毛主席诞辰115周年 -- 马前卒

1、毛深谙“矛盾论”，从哲学层面上认为矛盾永恒存在，且相互依存、转化和发展，体现到治国理念上来，就是“乱中求治”（所谓“天下大乱，达到天下大治。过七、八年又来一次”）、“继续\革\命\”，即通过若干年一次的群众运动的“乱”，破坏萌发和膨胀中的官僚体系，从而避免历史上循环往复、改朝换代的“大乱”。

所以毛在party高级会议上直言不讳——“以后修改宪法，我主张加一个罢工自由，要允许工人罢工。这样，有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。无非是矛盾。世界充满着矛盾。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在，在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了，别的方面的矛盾又突出出来了，新的矛盾又发生了。县/委/以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”

“你们怕/群/众/上/街，我不怕，来他几十万也不怕。……大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才讲，一万年以后还有/革/命/，那时搞大民主还是可能的。有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。现在，这个危险是存在的。如果脱离群众，不去解决群众的问题，农民就要打扁担，工人就要上街示X，学生就要闹事。凡是出了这类事，第一要说是好事，我就是这样看的。”

（毛在第8届种羊/委/员/会上的讲话）