主题：【原创】八大山人：常见错误与常识 -- 雪个

迄今为止尚无定论。

1、《南昌县志》顾志跋：“按山人隐进贤灯社，有故家子示以赵子昂所书《八大人觉经》，山人喜而跋之，因以自号。”

（不太可信。因为八大山人到进贤灯社是在他三十多岁的时候，那时他的画册里没有八大山人的款识。要到57岁以后，他的画上才开始出现八大山人。）

2、龙科宝《八大山人画记》：“山人为高僧，尝持《八大人觉经》，因以自号。”

（龙科宝与八大山人有来往，其说法有一定可信度。另有旁证：上海博物馆收藏有一本《八大人觉经》，上面有八大山人的跋：“经者径也，何处现此八大人觉经？山人陶八，八遇之已。壬申五月之二十七日，八大山人题。”）

3、陈鼎《八大山人传》：“八大山人。。。其言曰：‘八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也’。”

（八大山人这一说法有两种理解，其一是，到八大山人以八大山人为号的时候，也许明宗室里面已经没有比他还大的子孙了；其二是，八大出过家，或许这个是表示他对‘天上地下，惟我独尊’的证悟？）