主题：【读书笔记】America Alone：欧洲穆斯林化与西方的衰落 -- 同人于野

陈日君主教接任去世的胡振中枢机出任天主教香港教区主教后不久，开始领导反基本法第二十三条立法的运动，主教认为特区政府不使用白纸草案是愚弄市民。陈主教其后多次发动教徒上街游行，在2003年7月1日陈主教更亲自在维多利亚公园领导游行前的祈祷会。在陈主教的呼吁下，很多天主教和基督教徒参加了这次游行。在2004年6月3日即[**]事件十五周年前夕，教区举办了一个名为"民主中国"的活动，陈主教说，香港现正受到一个"没有流血的[**]镇压"，没有枪和坦克车，但有顽固的保守派，诬陷民主派支持香港独立，以释法阻止香港市民讨论普选。此番言论遭到中共官员猛烈批评，薄熙来更指他"不爱教不爱国"。2004年7月1日陈主教再次在维多利亚公园主持游行前的祈祷会，但没有参与游行。2005年11月3日在梵蒂冈回来后，陈主教指出香港市民有权决定支持政改方案与否，政府应以仿公投的全民民意调查。陈主教又公开呼吁教徒参加12月4日的游行。政改方案被否决后，陈主教遭许仕仁点名批评。

在1998年出任助理主教时公开支持教廷对被义和团所杀教士封圣后，被禁止访问中国大陆六年，中国日报、新华社、中共官员更多次发表对陈主教的批评。23条立法期间，立法会议员梁富华更指陈主教是"病态圣徒"。2004年5月3日，陈主教访问上海，结束六年来的对峙。但陈主教跟中国的关系仍然相当恶劣。此外，陈主教在中共打压[**]功和人大释法等问题上与北京意见相左。人大首次释法后，时为助理主教的陈日君就指责政府拆散无数美好的家庭。陈日君又指不能视[**]功为邪教，并批评特区政府“遏制[**]功活动”，等于在“压制港人的宗教自由”。

在2006年2月22日，教宗本笃十六世宣布，委任陈日君为枢机；3月24日举行了擢升册封仪式。而中国天主教爱国会副主席刘柏年则批评，陈日君抱持反共立场，教宗擢升陈为枢机，是“敌视中国，挑战中国政府”的做法，又认为有鉴于梵蒂冈在1989年推翻波兰共产政权上，扮演着重要的角色，因此认为罗马教廷擢升陈为枢机，也是对中国进行类似的“倒共”策略。