主题:略谈世界各地的血崇拜与血禁忌(上) -- 江城孤舟
其实我在正文里即说过了,我不是民俗学专业的,因此在这个领域也难以像丁兄期望的那样,作出什么深刻独到的见解,只是希望能把自己看到的信息写出来而已。可叹的是,在血崇拜方面还能依靠自己的能力创作,可到了血禁忌这个话题上,则非要借助弗雷泽和波伏娃不可。
任老师与大秦兄都认为:经血禁忌可能出自于经期卫生的考虑。而李银河在其《性爱二十讲》第五讲《处女的禁忌(2)》里则写:
这些理论都很有道理,也都一定有可佐证的事实,但也一定有解释不了的实例。我对任老师说了:我认为人类在原始社会,不同部落的思维方式与习俗千奇百怪,以单一理论去推导,未必有决定性的说服力,某些原始禁忌的本义恐怕从起初就不止一种,而可能是多种思想的混合体。而我只好选择比较传统,说明的例证较多,也比较符合我男性身份的那种解释,就是将弗雷泽与波伏娃的观念混合在一起。说实话,对于这种女性特有的生理现象,我的理性和感性知识实在是很微薄的,所以我在正文开始就一直希望其他河友能提出他的观点,纠正我的错误。
当然,您的见地也是有道理的,以后我会更努力地试着使自己的理论更深刻些,观点更鲜明些。不过在这河里泡久了,我觉得还是要适应普通河友的口味。例如,假设我写这样一句话,“根据交感巫术的原理,女性的生殖力与大地的丰饶是互相感应的,但出于对生殖魔力的恐惧而产生了一系列生殖禁忌,这种禁忌在后来被异化为污秽观”,可能大家看一下也就跳过去了。但假如我再补充一个例证:“阿兹特克神话中,特拉佐尔提奥特尔是负责掌管丰产、性欲与生育的女神,别名为‘贪食污秽者’,常被塑造成蹲坐着不拘礼仪地排泄的形象,因为阿兹特克妇女的产子也常是这种姿势”,我觉得至少能多骗几朵花。
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🙂感谢任老师补充 1 江城孤舟 字297 2009-03-04 05:20:26
🙂一些建议 1 一足无间 字188 2009-03-03 14:40:30
🙂花江城兄好文, 4 南方有嘉木 字1024 2009-03-03 11:01:11
🙂感谢嘉木MM关心
🙂江城兄的文字已经极好, 南方有嘉木 字223 2009-03-04 10:51:35
🙂我觉得这篇文章主要还是给读者展示世界各地的习俗 2 apm43 字138 2009-03-03 19:21:39
🙂您说得很是,呵呵。 南方有嘉木 字94 2009-03-04 10:58:15
🙂一点猜想 1 大秦猛士 字226 2009-03-03 17:23:52