主题：【原创】散文诗《黑天鹅之歌》（一） -- 江城孤舟

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你已太久地徘徊于人世，太频繁地关注着人间的烦恼和喧闹，是否已经忘记了久远梦境的颜色？你可曾回忆过，在这个大地上古代诸神们的传说？

曾经有一个时代，诸神与人们共存。众神的领袖，将自己的一目浸于智慧之泉中，由此神和人得知过去未来，也通晓善恶，是所谓黄金时代。

然而睿智者、预言家和众先知们终究难逃过饿狼的巨口，昏黄的夕阳也再比不上愤怒的火炬那般眩目动人。北国的冰霜吹来了，神木的叶子凋零了，旧的神灭亡了，但人类仍生存下来。

随后到来的是妄想之年，新的统治者一手举着巨槌，一手拿着谷穗，以威猛的天雷粉碎饥渴的巨龙，以大地的果实充当黎民的食粮。人载歌载舞，焚香庆祝，此为白银时代。

但日复一日，地上出产的终究变成了苏摩，变成了乳海，变成了酒河、蜜河、甘露河，天上的帝王们沉醉其中，竟以至于酩酊；狂暴的雷火因而无休止地在下界狰狞。人们将自己的幼儿献祭给恶鬼和魔罗，将自己的身躯送给乌鸦和鬣狗，换来的是征伐和刀兵。修罗场上的厮杀声逐渐静寂，石像和祭坛只剩了遗迹，旧的神灭亡了，但人类仍生存下来。

下一段历史是狂欢世纪。巨人们的呼吸让云彩颤抖，脚步让地球诉苦，身体健硕的地灵在原野上不停地奔跑，撞开山崖，渡过激流，无拘无束地四处游走，连世界树巨大的年轮也不能磨蚀他们的热情。这就是青铜时代。

此后的故事众人皆知，逐日的巨神最终渴死在河边，丢弃的拐杖却化成茂盛的桃林。他的族人们被生着双翼的兽类屠戮，驱使这群野兽的，却是人本身。随着最后一位巨人的身躯归于地表的尘土，血脉化成江河的水滴，旧的神灭亡了，但人类仍生存下来。

而今则轮到黑铁时代了。人类依然在茫然地学习昔日被放逐的尊神。有的人用双眼去预知未来，有的人用双手去创造未来，有的人用双足去丈量未来。

然则预测未来的，未必能饮到幸福的甘醴；创造未来的，却看不到秩序和混沌的对立；丈量未来的，连方向都往往丢弃。

但这却是最牢靠、最坚不可摧的时代。

在这个时代里，那些古老的故事已经遥远得如同亿万光年外的恒星。但人们似乎还认为，这些星相的演变，能主宰自己的生死祸福，因此求他们护佑。

而我则举杯，为天上的群星、古代的诸神们聊祭一杯淡薄的水酒。

11

你们当知晓，这个世界上有着喧闹的孤独者、冷静的癫狂者、沉默的多语者、踊跃的旁观者。

孤独者让山风敲起鼓点，让溪水弹起清弦，以心为殿堂，以身为牺牲，静静聆听天地的幽玄。

癫狂者任他人将自己戴上小丑帽，绑上火刑堆，依然冷眼看着那些称颂神恩或呼唤鬼王的人。烟熏起来了，柴烧起来了，他却对自己说：饶恕他们吧，他们毕竟被蒙蔽。

多语者居住在金制、银制或木制的笼子里，他们可以哭，可以笑，可以赞颂，可以歌唱，却被抽去了筋骨，夺走了真心。他们的言谈举止是什么，连自己也弄不清；他们甚至不明白，自己究竟正在为谁所倾听。

旁观者住在地下的巢穴里，他们建立了一个庞大的帝国，拥有一位国王，一位王后，一队士兵，一个出口。他们修筑堤坝以克制洪水，储备粮食以应付秋冬。旧的王死去了，他们欣喜若狂，便从他们当中选出一个来代替，以庆典为逝者送终。

一代又一代，这四种徘徊的幽灵，至今还不能四大皆空。

12

爱是那年轻牧人吹奏的笛声，他的脸庞有如太阳似的灿烂光芒。哦，惟愿此刻永存！

他微笑，徜徉，带着午后慵懒的气息游荡，自有用上好葡萄发酵成的美酒等待着他，他开怀痛饮这无上佳酿。然后他醉倒，直入梦乡。

他入眠的地方饱受清澈湖水的滋润，烂漫的鲜花五彩缤纷，翠绿的青草郁郁葱葱。虽然没有下雨，远方的地平线上竟依稀有一道长长的彩虹。

他的睡姿迷人可爱，却带着让围观者不敢亵渎的尊严，人群中的高人将这美妙的一幕用图画或文字记录下来，并庄重地雕刻在石壁之上。

然后人们就四下散去，去准备必将到来的黑夜之祭典。

一股寒意从脚跟升到头顶，我忽然有一种莫名的恐惧感，连翅膀也变得空虚又沉重。

我落下翅去，在他的耳边轻轻吟唱。

哦，请醒来吧，醒来哟，你，阳光少年啊，莫忘记了你的亲友，也曾在梦里翱翔天空的伊卡洛斯和法厄同。这个残酷的时代，哪里会允许你做梦？再如是，你必将堕落于无垠汪洋中的孤单沙洲。

牧人猛然睁开双眼，原本光彩照人的神态却在一霎那失色。

“是你么，是你将我从虚无的梦境里唤回人世的吗？

唉，那确实是一个奇特的幻象呢。

‘神的宠儿与敬神的祭品的差距，也只有一步之遥而已。’

在幽深的仿佛太古时宇宙的黑暗中，这似乎熟悉但莫名的话语折磨着我，一种难以名状的感觉随着这曼妙的低声吟诵从心底深处蔓延开来，像三九严冬的寒潮一样渐渐席卷了全身。如电光石火的刹那间，黑暗消逝了，眼前一片光芒，我感到自身被蓝色的天空席卷而去，只是轻轻一跃便已飘在透明的空气中，地球的重力对我而言已经成了虚妄，我可以自由地随着风云飞翔。

这句话似乎和我一起经历了无数年的时光，共同伴随着我所有的耻辱和荣誉，我似乎能感觉到它奇妙的魅力和庄严之处，但我还是不明白这神秘的语句的意义。

正在迷惑的时候，迷惘本身变成了一张铺天盖地的网，牵绊住了我赖以高飞的翅膀。一声惊雷响起，我像一块石头一样坠向无边的大地。”

我无语，惟有长长的叹息。

啊，幼稚的孩童，你的心灵如此澄净，仿佛常在广袤的海中沐浴，连你也不能释然开怀，也要向陌生的我倾诉苦恼么？

你且观望那些奔忙的人们，他们曾对你妄加想象，认为你是仙子，是偶像，并为你建造神庙和雕像！

不是吗？就连你的梦，也是那么博大开旷，无怪乎人们会震惊于你心中遥远的华光。但是不幸，他们也将偶遇的幸运和苦难都归诸你的身上。

他们是可以随时弃你而去的。看，远方黑暗中的人们已经预备好牺牲，准备找寻下一个可供奉的对象了。

所以，抛下你的羊群，离开这美丽的草原，到另外的人群中去吧！

但是别忘记带上你的长笛。

有了它，你便是奔忙人流中的一座葱绿园地。

可那人流，不过是灰色城市里的一处普通风景；那城市，不过是苍茫大地上的一个微小痕迹；那大地，不过是无边大海中的一个孤独岛屿；那大海，不过是宇宙一隅的小小蔚蓝星球上的一点水滴。

也许我再也找不见你的踪迹。

但我会去努力寻访，去倾听你诱人的曲调。

希望再次见面时，我能在你芬芳的花园中寻找到一处休息之地。

13

安静一些，我的双脚，我的眼睛！

这个世界上的许多角落你们都已经走过，也已经看遍各种奇异的景致了。

可是比风景更有趣的，是见识到了各式各样的人。

我曾对你们说起过守陵的人，但是今日我要使你们知晓一种新潮流的盗墓者。

这些盗贼攫取的不是他人的财宝，却是风水先生与阴阳师的余孽；他们手持罗盘，四处勘探，寻找已被废弃的帝王陵寝，然后将自己祖先的残骸从土地里挖出，陪葬在旧日统治者的身旁，希望这简单的劳作，能福荫子孙。

“看啊，这片土地有神仙气！”他们如是者言。

那是不足为奇的，在闻惯了腐尸的臭味、厌烦了饿鬼的哀号以后，还有什么对你们不是天堂？如果你们真的要贪恋荣华，那么，为什么不先将自己的血献给上苍？

他们毕竟是顽固的，是自大的，是死不改悔的。他们贪求天降的筵席，确实胜过信赖自己的努力。

还有，我的朋友，你在那里做什么？你看起来倒是一个勇敢的战士。

哦，你是破坏者，要摧毁这个城市的古旧的遗迹？

亲爱的朋友，你且耐心倾听，听我讲述这都市中万神殿和先贤祠的来历。

这里本来是一片平和的土地，人们浑浑噩噩地出生、成长，生育，随后死去，一切和谐如同乐团的交响曲，直到他们中有智者诞生，并告诉人们自己已经发现了世界的秘密。

智者将族长带到一旁，亲口向他诉说，诉说自己听到了神的启示，说这个城市的人们本是神的子孙，却因为恶魔的诱惑而堕落了，说神本来赐给人们权柄，却被恶魔篡夺了，说神早已赋予人们智慧和长生，人却因信仰恶魔而迷误。

智者的表情是如此严肃，即使是部落中最年长的老人也没有他的眼神坚定。因此众人屈服了，下拜了。

从那时起，当人们的亲友面临死亡时，人们开始谴责恶魔作祟；而当他们自己大限将至时，他们又在乎起神的责罚和恩宠。

由是他们开始建立起简陋的神庙，供奉尊神，屠宰牺牲，并将自己的尸体埋在庙宇后的坟地，并且为了庆祝他们的觉悟，将死去的智者也陪祭在庙宇里。而恶魔，却留在他们的心中，潜入他们的梦里了。

随着人们的脚步翻过高山，迈向海洋，旅行者和商人们又给自己的故乡带回了异国的神和恶魔，并最终将其作为一种商品，交给随后的智者们任意处置。

随着城市的扩大，终有一日，寺庙的塑像换成了黄金，墙壁换成了玉石，香熏和长明灯点燃了，鲜花和绒毯铺设开了，居民却再不得饱足。

于是他们冲入庙宇，抢走财宝，推倒神像，赶走僧侣，但参与者却发现死神在墙外恭候，手中的铁链已随时准备将他们拘捕。

是的，人终究是要死去的。这就是智者的启示，抹杀一切勇气的启示，却也是一切理性的源泉。

但神像上被剥去了黄金，是不可能再耀眼辉煌了。

所以人们将智者的遗像请出庙宇，另建祠堂供奉，纪念他发现了世界最早的真理。

只是将神和恶魔赶到了偏僻的角落以后，人们不必再担惊受怕，每一个人都成为了神，也成为了恶魔，而神话里的主角都是长寿的。

这里的人们已经活的太久了，以至于都快忘记了自己并非永生，在没有惊觉前，旧日的神庙已经没有香火，而智者的祠堂也已荒废多年。

也许你现在毁去它们也无所谓，不用担心任何惩罚。神早已在没人知晓的藏身之地瑟瑟发抖，恶魔也只能在冰冷的地狱里苟延残喘了，而智者的尸体在上万年前就化成了比空气还稀薄的灰尘。但是当人们再度面临恐惧时，他们又将到何处去对谁倾诉自己的愚蠢和悔意呢？

啊，我的朋友，在挥动铁锤前，你先要学会使用瓦刀；在毁灭了这宏伟的大厦后，你也许正需要做一名工匠。

铁锤本身并不会迷惘。不过，不要自傲！需知道拒绝徘徊和踏足正道之间，依然有着超乎想象的大差距。你既无需籍此证明自己的勇气，又何必用它去破碎人们余下的那一点幻想？

企图调和这两类人的人们，你们倒矢志于追求公正！可是，阁下因此而自诩为这世上的天平么？那么，且想象在你们的秤两端放上盐和沙粒吧。

调味的盐和枯燥的沙怎么能相等呢？即使重量相同，但是你们为何不将其置于水中呢？

选择谁，弃绝谁，是你们的自由！即使是空虚的烟，在某些时候也很有用。

但欲使两者等同的人，难道他们不会将兰芷与毒草混淆么？

14

当神的怒火迸发时，罪恶的城市会毁灭，虔信的人会得救，作恶者无处可逃，天上会降下炽热的石头，像夏日的暴雨般将渎神者、伪信者粉碎，并洗去留在这大地上的罪孽。

这是个流传太久的神话了，以至于人们已近乎遗忘了它最古老的出处，同时，也遗忘了自己的地位和身份。

于是，在这个时代，在这个神已死去的时代，便诞生了自命为至尊的无耻者。他们高居天上，他们永不犯错，随时给心目中的违逆者投下雷霆，以证明自己的伟岸，却给凡人们降下泪水，以窃取他们的香火。

只可惜这雷霆不过是一阵无聊的响动而已，于世间的魔障不伤分毫；而他们的泪太咸、太苦，也不能变成雨水灌溉世间的田园。

他们是自认为爱人的，自认为是光明的使者，会为野兽嘴边的一滴鲜血而感伤，会为从昼入夜一时的黑暗而惊恐，却忽视了自己也是由血块而生，也曾是兽类的一员，而在他们所能见到的宇宙之外，还有着太多混沌不明的场所，他们完全不能理解。

这些可笑的伪神们，未登上高山，便已自称能睥睨世间；未踏足河流，便已断言它永恒不绝！

而这样的谎言，依然骗来了忠实的信徒，他们盲目地等待，等待那个虚幻的报应日。他们有这样的希望，是不足为怪的，满怀着对自己同胞的憎恨和嫉妒，却无力报复，只能乞求异国的伪神去为他们复仇！

天空的云层太厚了，人的弓箭和投枪太短了，对这些窃据神殿的同类毫发无伤。

那么，我要去寻找真正的猛兽，从上古潜伏至今的利维亚桑。

所以他们畏惧了，慌乱了，只因为他们看见了洪荒时巨兽的影子。

影的颜色，是我的护身符，也将再度成为我度过灾厄的伪装。

15

这个世界上有一片土地，那里曾是用蜜和奶浸泡的丰饶平原，曾有着络绎的驼队和飘香的果园，地面上矗立着众神青睐的故乡，地下埋藏着几多文明的残片。

曾几何时，这里的河流已经干枯，鲜花也已经零落，只剩下每日忙忙碌碌的人群，在古老的神庙前走过，却从不想再望它一眼。神像残破了，金顶黯淡了，这里的沉默，一直持续了一千年。

直到一天，海上的风吹来了远方茂密的桅帆，急促的马蹄声一遍遍地打搅着人们的清梦，这块土地，从那天开始，永远和平静绝缘了。

来自异乡的客人们，他们也为这里美妙的传说所吸引，急切地想要在这已荒废许久的大地上，培育出只属于他们的谷穗和花朵。

为此，他们不惜让烈火焚烧遍都市和村庄，再用飞机播种，坦克当犁，并且挖好沟渠，用无尽的鲜血来灌溉，将土著的骨头磨碎，以便肥沃这无辜的土地。最后，他们还从另一个世界请来了死神，带着长长的镰刀，将他们的庄稼收割。

然而，最为恐怖的是，有一种病毒，从他们身上兴起，又在原本的居民体内迅速的传播。这种病毒迅猛如同奔腾的洪水，在一瞬间就将人的泪水从心中带走。没有了泪的人，便化成了铁。

铁是冰冷的，也是锋利的，既可以拿来作屠刀，也可以用以铸祭坛。而祭品，则不再非需要本地的人类不可了，要知道死神虽然嗜血，但并不挑食。

人们只收获了微薄的庄稼，却要将血肉献给幽冥。

地狱的门已经敞开，等待着杀人者的，是苦痛的刑罚和暗中的嘲笑。

这笑声来自于神，为这个世界立法的新神。无论是旧日的居民还是迁居的来客，都不曾否定这位神的存在，并以遵守神的律法为自豪。

但是不要得意的过早。总有一日，人们会觉醒。正如是人类创造了维持秩序的神灵一般，总有一日，他们会青睐于破坏神。

饥馑、瘟疫、蝗虫和征战届时将洗劫这里。当审判的号角响起，这片大地将彻底的粉碎了。

在那之前，还会有许多人陪葬的。所以，迷信自己制定的秩序的人们，请为了维护这一秩序而尽情的杀戮吧。无论对谁，你们也只能让疯狂的更疯狂，也只能让那一天更早到来而已。

16

从今日起，我要开始唱人的歌。

莫要发笑。唱人的歌并非理所当然的，需知也有人愿意唱禽类的歌呢。

那甚至能以美妙的乐声感动冥王的奥路菲斯，最终还不是死在暴徒的石块下么？所以他憎恶人身，要化成天鹅。

自那以后，大自然的山水花草们都变得挑剔了啊，它们说：“我们已经见证了一个伟大的殉道者的牺牲和重生。我们曾经赏鉴过他的竖琴，我们也曾沐浴过他的美妙歌声。我们已不再需要别的歌手，也不再会为其他的咏叹感动。可你为何还要无益地倾诉呢？这无非是徒劳！”

我为什么要如此奔波？为什么要不懈地唱属于自我的歌？

只因为我不能逃避，想要逃避的，最终还是会找上自己。哪怕从没有忠诚的听众，即使声音已嘶哑，灵感已枯干，但我正如沙漠中一口清泉的守护者，不能回绝造访的客人。奉劝那步履匆匆的过客们，浅尝一捧这泉中的水吧，即便你们并不干渴，虽然这水并不十分甘冽。

只是泉的主人要当心了。占卜者的双眼不能看到未来，但是过去的景象却一幕幕显露无疑。

是谁孜孜以求神圣的陈迹，用蜡制的双翼向太阳飞去，却忽略了人们的喜悦、忧思、怨恨和憎恶？又是谁曾虔诚谦恭地献出玉璞，最后却只能带着伤痕独自在荒山之中痛哭？

即使像杜鹃一样唱到啼血，也不会改变原野的颜色，但大地上总有会被这血染红的花朵。

我不相信万物有灵，我却相信生灵均有歌喉；我不相信世间已无歌，我却相信绝没有寂静无声的花开花落。

每一首歌上都暗含着一滴眼泪，每一个眼泪里都蕴藏着一个大千世界，这里有神的宝相庄严，也有人的离合悲欢。

从今日起，神的歌已经结束了，我要开始唱人的歌。

17

心，存在的事物，非存在的事物，是讴歌清晰与朦胧的事物。

魂，荒诞，荒芜。荒芜是什么？荒芜是什么？犹如在灰色的水泥森林中播种，直到池塘里不再有蛙鸣，田地中也不会长出稻谷。

命，空虚，空无。一张白纸，被自我涂鸦，折成飞机，掷向空中，却又受重力牵引，而落入不甘寂寞的水流，化作单薄的小船，被胁裹与靑萍和残花为伍，向远方漂流而去。

但是，吟诵讴歌的诗人是我，播下良种的农夫是我，而为那失落的纸飞机而遗憾，却又重新开始剪裁另一张白纸的孩子，依然是我。

只有当眼神投射向三百亿光年外的星云时，我的双眸才能重新找回自己。但在这视线往来的六百亿年里，我只是一名困在狭长的闷罐火车上的盲人，只好用苍白的手抓紧了世界，而掌心中传来的宇宙，是那么的坚硬冷峻。我惴惴不安，生怕有个万能的窃贼闯入，将这条红线给割断，也许我就此再也感觉不到后退或前进，除非我能对内心作出长久的绥靖。

终究，人对自身而言仍只是半神，手中握住的，永远只有一半的权柄。

你看那街边的驴子，拖着沉重的板车，木然的站立在人潮与车流中，无论灯光多么耀眼，噪声多么刺耳，就像死去的标本般麻木不仁。

还有个国家的街上，却横卧着神圣的牛群，自在地咀嚼着青草与人们献上的果品，阻挡着前进的方向，却没有人敢于呵斥它们，甚至不敢多按一声喇叭。

可在你眼中，后者莫非真的比前者高贵么？不也一样是愚痴的牲畜！

在夜晚苍白的灯光下，我遇见了一个奇怪的人，披着一身深灰的风衣，缓缓而行。

我出于无聊，走上前去，向他问好。

他转过头来，对我说：“我是遗忘之魔鬼，凡是人间没有被爱沐浴，或者没有被恨熏染过的灵魂，我终将把它带走。”

我咕哝道：“倘若你再勤勉些的话，这世界早已经清静了。”

是黑暗使人们沉入梦境，在梦里，人却正歌颂光明。

在这个世界的中央，有一个名字会让人想起离别的地方。在那里，有从东方来的熏风，带着咸味与脂粉的气息，有从西方来的罡风，带着干旱与酷热的沙粒，有从北方来的寒风，带着疼痛与上古的记忆，有从南方来的腥风，带着雨雾与弥漫的瘴疠。风儿纵横交织，无休无止。在那里，每个旅人都能闻见自己家乡熟悉的气味，都会被这四种风磨砺掉脸颊上的最后一颗泪滴。

还是在那里，有一座小小的园地，依稀铺着一层柔滑的青苔，开着几朵娇艳的蔷薇，照看这些生灵的，是一位穿着黯然衣衫的少女，她比坟墓还落寞，比戈壁还枯寂。

那一日，我从这园地的篱笆边经过，看见少女向我微笑了一下，那一刻，就像她的芳泽印在了我的唇间，她的玉手抚摸着我的心田。于是我决心要到她身边去，对她表白。

但是真奇怪，我已经绕了这么久，却还是找不到园地的入口。

有一位少年，曾经告别了家乡，要到远方的世界中去探险。临别时，母亲沉静无言，只是递给他一个金色的线团，那是用阳光为线，新月为梭，欣悦为织机，忧伤为细针，一年一年纺成的奇珍，能帮人回到任何迷宫的起点。而这个线团的名字，叫做思念。

请设想一个巨人的城市吧。在那里的舞台上，却永远有一群滑稽的矮人，上演着哀伤的戏剧。当演员们表演拙劣时，会被愤怒的观众以石块砸死；而当他们演技出神入化时，又可能被狂热的群众们踩碎，正如稻田中的稗草将被拔除，但嘉实也终将被收割一般。所以他们一直诚惶诚恐，只好永远在舞台上游走，也永远不能确定自己的角色。

我曾到过那个城市，在台下观看他们的表演。大幕拉开了，我却惊奇地发现，台上空无一人，身边却传来巨人们雄浑的叫喊声，他们正手舞足蹈，跃跃欲试。

我把这一奇景向我身旁的旅伴谈起，他却惊奇的说：“演员明明已经登场，可这剧场里除了我们，却没有一个观众啊？”

我们都说对方出现了幻觉。

真的，到今天，我也不知道哪一个是真相。

我曾一次次地奔跑在海边，寻找着珍奇的珠贝，直到海滩上的每一颗沙粒都被染的鲜血淋漓。

我用颤抖的手掰开贝壳，却发现，里面蕴藏着的，还是沙粒。

颓唐的行者独自在沙漠里跋涉，烈日如焚，毒风火热，他难以呼吸，疲倦干渴。

忽然，眼前现出了一个清澈的湖泊，波光粼粼，这不是将死之人的幻觉，也不是虚无的蜃楼。

他欢呼着跑过去，憧憬着如何让自己的身躯尽享清凉与愉悦。

当他的嘴唇沾到这湖面的第一滴水时，他流泪了，先是啜泣，随后变成嚎啕。

湖水和他的眼泪一样，是咸的。