主题：【原创】老家忆行之二 有佛就灵 -- 沉睡的天空

俗话说：山不在高，有仙则灵，前面的灵栖三洞里面的蔼云洞飘出云彩，必是有仙人在，那一定是灵的了，但是并不是只有有仙才灵，我国自汉朝传入佛教，历经千年，已经消化得和本土宗教无疑，所以有这个佛在，那山也是一定灵的。下面就说的是有佛的山――大慈岩的事。

去的时候已经很早了，朦胧的记忆里那天下着小雨，各位一定奇怪，你这前一篇游灵栖也下雨啊，你怎么天天遇到下雨啊。确实，在下每次出去旅游都要遇到下雨，比如游杭州那次，早上还好好的，晴空万里，在西湖里租条小船，还在湖中心就天公变色，下雨了，可怜那小船还没顶棚，自然就成了落汤鸡。不过其实也并非偶然，我大都是夏季才有空闲，而有怕热，一般都选天气凉爽的时候出游，这样的结果自然就常常遇到下雨了。

不过下雨有下雨的好处，下起雨来，山间会浮起一股雾气，将山包裹起来，远远看去，不由让人神往之。当然更吸引我们的却是自山上流下的那水泉。虽然老家地处山区，但是毕竟还是城市，而且虽然爬山是常事，但是遇到山泉却不容易，因为一般山泉要到深山里才见得到，而在大慈岩便见到了，或许是刚下雨的关系，山泉流下的水极多，大慈岩不高，但是极是陡峭，落差大了，这有几段山泉便有了小瀑布的感觉。山泉流的缓处的，悄悄上去，吸口带股山林灵气的水气，将手放入泉水中，一股舒爽之意便透遍全身。世人说山水两字是连一起的，假如有山无水，那便是失去灵魂的山了。

我去的时候，大慈岩还没有缆车，需要走上去，现在据说开了缆车，几分钟就可上去了，但是这样便破坏了兴致了，游山玩水，那是要一路走过，体验过，才知道其中的趣味的，缆车方便快速，但是跳过了这段，还有什么兴致，与其这样，不如在家看风景片得了，说不定还更美一些。所以假如诸位谁得空去大慈岩，这缆车是绝对坐不得的。

不坐缆车，那就是走栈道索桥了，一边是山，另一边是悬崖，这还有几段是悬空的，这走上去不由让人心惊胆战。但是有溪流相伴，还是很写意的。古代韩信用过一招，“明修栈道，暗渡陈仓。”那是因为蜀道艰难，那栈道有几百里，而大慈岩的栈道索桥至多几百米，然而都是一样的艰难，这古代又无现代机械，要用人力在这山间开出一条路，而这只是开始，因为他们的目的便是要在这山上造出一寺来。

是了，这便是目的地江南悬空寺了，这寺庙一半在山间，另一半却突出山腹，悬空在外。从下面看去，这寺底看的清清楚楚，而看到上面游人向下看，不由为之担心。为什么要这样做？是因为无法在向里突进了，还是为了显示佛法无边，已经不得而知了，只是这几百年来，悬空寺一直还在，不由让人叹人力之巧。这大慈岩的悬空寺并非一家，山西还有一家悬空寺，所以这大慈岩便被称为江南悬空寺了。

当然，这假如只说寺，而不说里面的神佛就不对了。里面供奉的是地藏王菩萨，便是那位为救世人，放弃为佛，自愿在地狱普渡众生的菩萨。想来这天下佛和菩萨虽然多，但是能享受艰难建成的悬空寺，而且自愿在此受苦的，也只有地藏王了吧。

建在这里，虽然极有气势，但是其实香火并不会太多，毕竟世人皆取近道，假如身边有个小庙，而且还算灵验，那是绝对不会走这么多路程来这里拜佛的。所以地藏王享受的香火并不多。我去的时候只有几个香客在，其他大都是游人，而且在大殿停留不多，毕竟寺庙本来就不光亮，这悬空寺在山里，里面照不到光，就更暗了，何况这位是掌管死后世界的地藏王呢。

说起佛，其实大慈岩这座山看上去便象一立佛，所以有天然第一立佛之称。其实假如你心诚，可以绕到左边，有一处可以爬上去，但是路很陡，只有一人可行，而且真是要爬上去，上面有一佛像，虽然小，但是据说很灵验。但是我去的那次下雨，路溜滑至极，终是没有上去，现在的话，应该把路都修好了吧，上去膜拜也方便了。但是当初之所以这样建造，便是考验心诚与否，而这样大开方便之路，让象我这样的游客，上去也容易了，不是失去了效应了吗？

大殿的右侧，绕过去，可以看到对面有一处悬崖，说是悬崖，倒象是大坝一般，或许是山间蓄水的？不知这么长时间过去，还在不在，据说在那里建造了一个双面佛，不过这般有意义吗？

山不在高，有佛就灵，但是佛有时也要借山势呢，只有真山，才有真佛在吧！

在下不太会拍照，那时也没拍照，只好网上找了几张，不过不是很好看，谁有空去了，再拍几张好的吧。

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这是大殿突出的那部分

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这也是，只是角度不一样

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小桥溪流

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溪流，很模糊

• 【西西河电子期刊】第13期（下）