主题：除了人民，他是孤独的；除了真理，他是寂寞的 -- foxjone

说这个话并不是为了和您抬杠。

以日本为例，日本共产党可谓十分坚定的无产阶级战士了，人家至今对修正主义的斗争，依然十分坚决。日本的无产阶级，如您所说的小人对共产党的支持是很强烈的，共产党的竞选广告基本都是在贫民住宅区出现。

但是日本共产党所获得的支持总比例并不高。

原因也很简单，日本的经济和社会发展，使传统意义中的无产阶级只占这个比例。比如各公司的白领阶层，包括前几天罢工的全日空员工，虽然理论上还是无产阶级，但已经不具备传统理论中无产阶级的特征。

这也是第一国际到美国后不能生存的原因。

对日本共产党而言，它的阶级基础小了，自然就难成气候。

而这种难成气候，对普通人来说，并不是坏事，总比日共人气鼎盛，但全国到处都是饿肚子的人好。事情发展到这个地步，只能说日共的主义没能干过它对立面的主义，或者说它的主义脱离了现实。

当人民的比例中，假如新的阶层占据了更高的比例，他们就是人民的主流。

以我国而言，要是按照解放初期高小文化以上就是知识分子，那现在就是一个知识分子为主的国家了。要是按照持有股票就是资产阶级，那现在两亿股民家庭也不能都开除出人民阶层吧。

说这话当然不是说中国真的是知识分子或者资产阶级国度，只是说我们把别人开除出人民的时候小心连自己也倒出去。

日前有个朋友和我谈汉族应该清算某个少数民族，我说这个事情危险，怕不够硬气。你查查，你家祖上保证是纯种汉人么？就算是纯种汉人，没当过汉奸或者顺民么？好几百年满清统治下来，你家祖宗是流亡海外了呢？还是一直在山里打游击呢？

所谓精英，只要还有公民权，就不得不承认他们也是人民的一员。在同为人民的前提下，假如您说的小人战胜精英，则人民的主流就是小人，假如不幸，精英的人数变得比小人还多，那精英就是人民的主流。

通过把他们开除出人民，方法是简单了，但毛公当年都没有成功，可见这条路存在一定的问题。也不能保证明天会不会有人把另一部分人民定义为精工，或者精农开除出人民的群体。那样，早晚“人民”的对立面会比人民还多。以我的看法，把精英开除出人民，这是缺乏勇气的表现 -- 因为这说明这样做的人没有和精英平等斗争的勇气，只能先给他贴上鬼的标签，来抢占制高点。

当然，如果按照法律，剥夺了某人的公民权，不当他是人民，还有合理的成分，虽然也很麻烦，因为列宁当年好像就被剥夺过公民权。