主题：【原创】罗长裿和清末西藏的乱局（一） -- 王树

还真会发生了天下掉馅饼，芝麻落进针眼里的事。

正常情况下，作为一个失败者不应该提出比失败前所拥有的还多的条件。但十三世达赖一辈子太走运。辛亥革命，把Mission Impossible变成了现实。鼎革之后中国随即陷入几十年的军阀混战。挨着西藏的川滇两省之间倒没少打，但都无力西进，且一再溃败，致使赵尔丰改土归流之地几乎全部沦陷。

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然而西藏却并没有借机发展起来。

第一是要养军队。在清朝的统治下，藏兵非常少，且都是清政府发饷的。西藏地方政府原来没有什么收入，也几乎也没有什么支出。现在不管中国这边内斗多激烈，但对西藏的领土主权从来没有松过口，所以西藏不得不在东线上维持一个人数庞大（约5000名）的军队，这对他们来说是一个沉重财务负担。要养军队就要多征税，使得整个社会矛盾加剧。

第二是全民信教。喇嘛人数过多。

寺院数 僧人数 总人口 占男性比例

1694年 1807 97528 ~122万 ~16%

1733年 3584 319270 ~129万 ~50%

1959年* 2676 114925 ~100万 ~23%

*民主改革前

为什么大家都愿意当喇嘛？因为当喇嘛有特权，有社会地位，最不济只需要念点经就能轻松糊口了，比干别的生存下去要容易得多，而且这种好事还没有门槛，不但没有门槛，各寺还都积极招收新喇嘛。结果只能造成喇嘛畸形地多，几乎家家都送自己的孩子去当喇嘛，期望能沾上当喇嘛的光。但人人都去当喇嘛，当喇嘛的好处自然也会被稀释。大多数底层喇嘛也就是能糊口，但藏人认为当喇嘛是一种光荣。高峰时期，这个社会上一半男人都在寺里念经，余下的人种地做工养着他们，这样的社会能发展快才怪。寺院极度保守，政治能量又大，几乎可以扼杀任何社会变革的要求。

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