主题：班昭的《女诫》 -- 王小棉她妈

说起女人何苦为难女人来，就会有人想起班昭所著的《女诫》。李敖就曾著文说“在汉朝时，有一个女人叫班昭，她的丈夫姓曹，所以她又被叫做“曹大家”，她实在是个莫名其妙的女人，她若不莫名其妙，她不会写一部叫做《女诫》的书，这部书，是女人写来叫人如何压迫女人的，你说莫名其妙不莫名其妙？”

其实我觉得，班昭一点都不莫名其妙，她写《女诫》，实在是用心良苦。女人一打母系氏族社会被父系氏族代替以后，好日子就到头了。从原始社会（父系）到奴隶社会到封建社会，班昭看不到妇女解放的出路在何方，就是她自己那么努力，她也知道自己在男权社会还需仰人鼻息，何况那些没有受过任何教育和经济来源的底层女人？

班昭是历史学家，古代的历史学家也都是社会学家和哲学家，她看透了女人在男权社会是毫无解放的希望的，所以无奈写下了《女诫》这本书，为的就是告诉广大妇女朋友们，不要再作无谓的反抗了，认命吧。

班昭的《女戒》写得很有文采。《女诫》共七篇，包括:卑弱,夫妇,敬慎,妇行,专心,曲从和叔妹七章。本来班昭写这书是用来教导班家女儿的，谁料到书城之后不久便风行全国。

现在说《女诫》里面的主张都是糟粕，比如男尊女卑，比如无条件服从，比如不能再嫁，比如说女人要学会柔顺，省得以后挨打受骂。还说女人就该忍让，别人怎么错也得忍着等等，其实这些话放在特定的环境里，实在是金玉良言，--人家教导自家侄女女儿的，怎么会给她们出坏主意？

主张男尊女卑，绝对服从少挨打，这个根本就不错，那个时候挨打女人还能怎么样？找警察还是找邻居说和说和？还有就是一女不嫁二夫，当年提倡的根本原因是要女人靠住一个铁饭碗，当年人均寿命短，爹妈死了，女人半路上被人休了，哪里去找饭辙？男尊女卑也一样，说穿了就是端谁碗，服谁管。比如离开一个单位房子就有断供的危险，我就不信谁还会把路线和主义放在第一位。

为啥女人会母凭子贵？就是因为铁饭碗保住了，儿子是真正的铁饭碗。

班昭是一位博学多才,品德俱优的智慧女人，她写《女诫》，决不是为了帮助男人们压迫女人，而是为了妇女们在忍受肉体痛苦的同时，少受精神折磨。说到底还是经济地位决定了女人的社会地位。

对没有独立经济来源的妇女们大谈妇女解放，不是害人嘛，还不如就给他们关在铁屋子里让她们睡去吧，唤醒了她们只能让她们更痛苦。</b>