主题：【原创】罗长裿和清末西藏的乱局（一） -- 王树

王树:刘曼卿《康藏轺征》（序、自序）

王树:刘曼卿《康藏轺征》（一）

王树:刘曼卿《康藏轺征》（二）

王树:刘曼卿《康藏轺征》（三）

王树:刘曼卿《康藏轺征》（四）

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五 成渝道上

由渝发脚，预定由永荣、隆内遵陆赴成都，此道川人称之为中大路，或曰东大路，以别乎北南道也。计共雇舆夫六人，挑夫十又六人，并予及孔叶两君已有二十五人之多矣。彼时成渝马路虽分段动工，而筑成者则仅寥寥数处，辙环不能用其功，故以肩舆代之。予初虑蜀道崎岖，且两地相去千馀里，全恃踵趾之力以及远，不知将耗若干时，殊蜀人多健足，虽荷担甚重，一日行百馀里不以为意也。

离渝第一晚宿壁山属某场（四川所谓场，与外间市集镇相等），外观颇整肃，而客店则甚狼藉。所居室与溺所相接，臭味时时熏人鼻中，颇感不适意，室中陈短榻铺以草垫，僵硬如铁，非自携被褥，则几无置身之地。所有苦力并短榻而无之，联桌为床，置凳为枕，酣睡竟夕，觉毫无所苦，甚焉者致排卧地上，一切卑湿恶秽不顾也。

旅店壁土俱涂抹殆遍，蜀中多诗人于此见之，其杂乱淫浪之什不计外，成章者如“人在外面心在家，祇为银钱走天涯，父母堂前常挂念，妻在房中守灯花”，末句甚费解，而民间文学之意味则十足。复有嘲题诗者，如“墙上狗屁多，为何墙不倒，那边也有诗，想是撑着了”，更饶风致。

予此时甚愿得一向导以为示路之碑，闻邻室人语将往成都，次晨值于庭，即就问之，伊过量羞涩，答不如问，后乃缓述彼为某中学生。世谓川中青年皆浮华，实不尽然。以其自封太甚，舍之而去。后所经地及住宿处俱与往日相类，不欲赘述。

所可怪者力夫之善骂与巧辩，若曾习讲演术，例如互争轻重，共较绕捷，评步伐，论杂事，甚至掉肩伸膊之微，亦必出恶声，而答者适将其所侮者而反之，每得其当，彼等脑筋之敏活，殊可惊也。且问答间多喜崭言子，如谓衣服为飞蛾，饭为粉子，箸为滑籤等，外人闻之，直莫名其深玄，蜀人喜构思而骛为新异，此其然欤。

及越隆昌以上，时见赤足妇人挑煤负薪，往来途中，其年长者有至四五十龄，料不曾受缠足之毒者，后间土人，知此两县素以大足著称，妇女不惟能担荷，即耕田耨土俱无不一一能之，殊可爱也。隆昌素出蔴布，外间通称夏布，绝非机械纺织，而工细有如绢罗，局外人均莫知其巧。跻资内，则见蔗田橘林，触目皆是，允为富庶之区。

再进为资阳、简阳，地质突变而尤以资阳为最，时见濯濯童山，草木不生，道旁居民亦甚瘠苦，而种地之劳且精，实不多见。菜畦苗圃秩然有序，若阡若陌杂草无存，视之东南各省，如荒径之与殿堂。

此地因生计较艰，出卖膂力者过众，而劳工之代价甚微，如抬轿一里，仅得川钱五十文，即银二分，行十里尚不足一饭之资。沿途临时轿夫甚众，而其轿之式样亦特异，以二竹竿比列，中置篱，取其灵便之意也。各市镇土娼亦多，闻即讬迹旅舍，并无妓院，当日暮客来，群皆巧装献笑，自晨至午则垢而作蓬头鬼，市肉之资亦甚廉，洋钿百分已为多，此一批被世贱视之女性，予则不胜同情。

过简阳为蜀汉简雍旧治地，邑人贤之，今犹植坊以为记。次日晋龙泉驿，为到成都最后之山，登峰骋目，蓉州数郡尽入眼中，邱也陵也田也池也如数珍于掌，此幅沃野，闻绝无旱潦之苦，因水竭则取之于灌县，水盈则开渠去之，天府之国，信然矣。

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王树:刘曼卿《康藏轺征》（六）

• 刘曼卿《康藏轺征》（八）
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