主题：【原创】千古奇冤：崔浩之死（1）足智多谋 -- 司马水镜

他不太懂为臣之道，自恃宠信，而且言行无忌，得罪了不少人，也使鲜卑统治者感到了威胁。

试举几例：

1、太武帝拓跋焘伐凉，使太子拓跋晃监国。崔浩一口气举荐五十名名士要求任为郡守，太子提出不同意见，但崔浩不知进退仍坚持己见。难免被人认为恃宠跋扈到连太子也不放在眼里。

2、明元帝末年崔浩屡次向别人提起前代兴衰之道，认为应该恢复周朝的分封制度（就是“复五等”，恢复周朝的五等诸侯爵位），太武帝初年又想“大整流品，明辨姓族”企图拔高当时汉族士族的社会地位，与朝廷鲜卑贵族势力分庭抗礼。这两件事都关系到朝廷安定，崔浩太不谨慎。

3、崔浩曾用三年多的时间就注完了《急就章》《孝经》《诗》《论语》《尚书》《礼记》《春秋》《周易》，可见注释是极草率的。但到了崔浩晚年有人却要求取消其他诸家注释颁行崔注。这又是一条“妄自尊大”的罪名。

以上这四件事哪一件都够给崔浩带来杀身之祸。然而兴许是崔浩一生顺利（仅在早年与父亲迁来平城时路上吃了点苦）。因此与他父亲的一生小心谨慎相比，崔浩显得就有些大大咧咧，不知为人臣之道。须知以萧何那样的“老实人”（萧何真的老实吗？骗倒了一大堆看历史书的人，他老人家实在是汉高祖手下的第一人精）都要以买田自污，崔浩提防人家说他的坏话还来不及，怎么还敢搞出这许多事来授人以柄？实在是有些太有恃无恐了。难怪魏收著《魏书》时对他评价说“谋虽盖世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。”恐怕太武帝正是听了许多关于他的坏话，感到他的威势“震主”了，才会发那么大的火气，不但要灭他的族，而且要把与修《国书》有涉的128人全部灭族。要不然修史暴恶其实只是一个导火索，况且鲜卑拓跋氏祖先的窘境也不是什么丢人的事，汉高祖也不过布衣出身，早年品行还不端正；与北魏同时代的后赵石勒、东晋刘裕都不是士族出身的贵人。太武帝也不过是借着这个借口把崔浩杀掉罢了，就连修国书的副主编高允也对太武帝说“崔浩所犯，若另有别罪，非臣所敢知晓。只是触犯忌讳，那么罪不至死”。

崔浩之死，于太武帝而言，应证了什么是“功高震主”；于他自己而言，应证了什么是“咎由自取”。崔浩于国政、军事皆很有见地，独不自知谨守人臣之道，犯了大糊涂，终于身死族灭，真是太不可思议了。