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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 这就是我在前面说的中国作为一个国家的合法性的来源有问题

第一:形成的原因,分为两方面。一方面,意识形态上,中共以马克思主义的阶级—国家理论作为指导,对国家的解释是阶级统治的工具,所以建构国家理论时将民族关系解构为阶级关系(不是否认民族矛盾,而是认为民族矛盾主要是阶级矛盾通过民族形式的体现),所以从理论上,民族关系的时滞被理解为各民族和作为阶级统治工具的国家机器之间的关系。汉族作为主体民族,和国家机器之间的关系被默认为直接同一的,所以不会出现“民族问题”了,因为自己反对自己在逻辑上是不成立的。另外一方面,从实际需求上,中华人民共和国继承了中华民国的,实际上是清帝国的版图,而这个版图中的许多部分,是作为少数民族建立的清朝进行领土扩张的结果。如果在理论上把汉族的民族属性和国家属性联系,对于这部分领土的主权传承就会无法解释——因为蛮横地说“我的就是我的”并无任何作用。汉族民族属性和国家属性的关系,所以就不能明示。

但是实际上,汉族的民族属性和国家属性之间,是存在感情上、文化上的关系的,但是这样的关系,既不在逻辑上内生,也在现实中不能明示。所以,就始终是一个妾身未明,名分难定的尴尬状态。

这种汉族的民族属性在国家属性中的“妾身未明,名分难定的尴尬状态”,根源就是中国作为一个近代国家的合法性根基,与汉族的民族属性无关。用你的话说,就是:近代中国的合法性,既不是从汉族的传统文化基础上内生的,也不能在现实中明示(因为现代中国的官方意识形态是来自德国的马克思主义)。

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