主题：【原创】古旧玉器玩赏学步-1 -- ghostmaster

这是自己随便写的一个小系列。原本贴在一个玉器鉴赏网站，目的是尽量通俗的向一般群众介绍一下市面常见古旧玉器的实用知识，侧重介绍中国古玉文化。我个人也只是一个初学者和爱好者，我抛砖，各位大虾就引玉。不正确的地方我随时改正。

开侃。

首先解释一下玉。汉朝许慎在《说文解字》中讲玉：“玉，石之美者。”所以我所讲的玉，是泛指广义玉器，比石头耐用好看的矿石，甚至牙角珊瑚等辅助，都算。不特指汉白玉，翡翠之类珍稀玉种。

文化：很多年的历史能形成一点传统；很多年的传统能形成一点文化。我们所讲的中国源远流长的玉文化，说白了就是中国老辈子人都有利用玉石玉器的习惯传统。至于孔老二之流倡导玉器与礼制结合，说玉有五德（仁义智勇洁），九德甚至十一德什么的。其实就是“三个代表”的文言版本。玉就是玉，您乐意怎么理解它是您的事。就像这次回家祭太祖，小表妹用铝箔纸折了一个MP3问我能不能烧，我说，烧，有文言文的使用说明就行。现在的年轻人，一定要懂玉文化。咱们这帖子捡实用的讲：比如一个MM上网交友，网友见面ONS，对方说我要出国赶考，为了防止人民币贬值，我给你留一西汉的翡翠鼻烟壶做信物，新坑但是老种。MM听说最近翡翠狂涨，挺高兴。拿去鉴宝一鉴定是假的，大哭道：被强暴了。一下想不开自尽了。报纸报道：不懂玉文化，杜十娘悲剧重现。这MM要是知道西汉没进口新坑翡翠，鼻烟也是清朝才开始进口的。不就不会被骗了吗？

所以说呢，大家对待玉器，特别是古旧玉器不要犯怵。千万别一提“古玉”，自己先怀了三份自悲。毛主席教导我们：在战略上蔑视敌人，战术上重视敌人。古玉怎么了？我太爷爷那辈子就有了。要有这种平常心态，还要有常识。见着一件玉器，特别像是古玉器的，先问自己几个问题：这东西（像）是干什么用的？材质是什么的？雕刻细节怎么样？一点概念没有是不是，我们就围绕这三个问题开始讨论今后见到的玉器。

玉器说来说去是为人服务的，发展过程可简单概括为四个字：具-神-人-物。具体一点呢：石器工具-神职人员用品-权力象征-日常器物。再具体一点讲呢：估计您也不想看了，咱们可略过了。（这段本来不要了，码字好辛苦。远古石器时代玉主要是工具，玉（石）斧刀。特点是：基本上是日常使用具，材质为硬石材，雕刻工艺简单。最近不是有新闻说有人捡到史前石钺，不识宝物拿回家切黄瓜什么的吗？

菜鸟们记住两点：碰上文物贩子卖这个时期的东西，不能切黄瓜的不要，价格超过高级水果刀的也不要。后来发展成主要用于祭祀神的用品（代表的红山文化（东北），良渚（太湖），三星堆（四川广阳）。。。）玉琮，玥，环，马蹄形玉器，玦等以及代表未知力量的鸟兽，如玉猪（胎）龙。一般是作为身上头上饰物。家在东北，山东，太湖，地区有条件的，到博物馆参观吧。这个时期相当长，玉器使用材质和雕工变化比较大，不易分辨。好消息是，懂行又喜欢收藏这个时期东西的老鸟很多，新手们碰到的机会不多。以后再专题讲吧。

再发展成权力（人）的代表，大概从夏代到战国时期。玉器主要用在礼，饰，葬，陈设几个方面。实在很难简单讲清楚通性。需要知道的呢，这个时期还存在奴隶制，玉器基本都是当时专职的工匠制作的，基本不太会在民间流传。如果您见到一件做工粗糙的东西，也基本不会是真东西。

再后来玉器就比较普及民间了。特别是明清两代，玉原产地的大量开发，交通的普及，工匠先进技艺和人民生活水准的提高此处略去999万字。。。）

总的来讲，玉器的实质是雕刻品，自古以来，因为玉坚硬的特性，从事这一行的工匠也都是受过训练的专业人才。当你看到一件被称为古玉（严格意义上讲）的东西，它可能是简单或者残缺的，但不大可能是简陋的（注：事实上有一些朝代末期的坟墓中出土过不少玉器残品次品，考古学家认为是当时工匠生产能力达不到造成的。而著名的“汉八刀”就是类似情况下粗制滥造的产物。但后来被引申来形容简洁有力的雕刻刀法。）

相反，很多很久以前的玉器是让人叹为观止的精致。甚至在高速研磨工具如此发达的今天，普通玉工依然无法仿制出同样具有美感的制品。下图是汉代龙型璧

妇好墓出土的玉熊龙

古时制作玉器的工匠是受过严格训练的一批专业人才，个个派系间竞争激烈，官派民派步步进逼。从做学徒开始，每天的一举一动都是围绕着制玉展开的，用简陋的手动工具制作一件复杂的器具可能会耗费匠人几年十几年的时光。丝毫的差错可能造成整件器具的报废。这种严格的气氛下，即使是小件器物，工匠的专著和技巧也会展露无疑。几辈子的技艺，熟能生巧。

而且，玉器的平面雕刻技巧是与同时期的绘画风格密不可分的。而一个时期的绘画风格会带有鲜明的时代特征。我举一个网友的例子。

首先第一个问题：这是什么？镂雕装饰件，题材是林中两只鹿在望月，有包浆。镂雕技法从宋代开始就有，明清代最盛行。明以前主要题材是龙凤花鸟兽，装饰为主，少见有题材的作品。明代浙派山水画风兴起，开始有寓意的题材。清代雕工前所未有的漂亮和细腻，和明代作品外号“明大粗”区别较大。

再看材质。从图上人手的比例估计，这个饰件是10厘米乘7厘米的尺寸。这种尺寸不太会是流水料，因为取料太浪费。所以推测是山料。再看雕工，饰件的风格很混乱。上部是细阳线表现的云纹，树叶是圆雕刀法，两只鹿的姿态几乎一模一样，甚至各有一根藤缠在身前。表现大地竟又是减地深坑法。完全不是一个时代的东西。从布局就可以断定，仿明代件。什么时代仿的呢？看减地深坑法的坑，每个坑都有一个亮点。典型的电动工具痕迹。其实这个挂件还是不错的，只可惜工匠艺术素养不高。随便说说，您别见怪。

这个帖子我贴了之后，物主回帖说亮斑是由于他刚刚洗过的原因。至于说到玉器被水洗过产生亮斑的具体问题。我个人这样认为，水由于表面张力的作用，会聚集在器表低洼和易附着的地方。如果用砣这样的旧式工具来钻洞，解玉沙无法固定在一点，洞底的附着水会相对均匀分布，不会产生凝聚一点的效果。如果是较多的水在洞底产生凹面，也不会形成如此反差强烈的光斑。

所以，这个东西有问题，不看好。行话叫“不开门”。

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• ※ 西河文萃 第24期 2009年7月1日 ※下