主题：【原创】RIM黑梅手机的创始人迈克和金穆（重写版） -- karman

讲到合作，　我不得不提出两个概念或说是精神：　一，　契约精神；　二，　忠义仁孝精神。

现代西方文明是种商业文明，而中华文明是农业文明。　商业，做生意啦，　讲究的是契约精神。　做买卖嘛，谈好条件，我为你提供服务或商品，你就必须到时候按事先讲好的条件付钱。　这和是不是朋友，是不是亲戚或熟人没有关系。　做买卖完全可以在陌生人之间进行。　契约就是合同，合同可以是口头的也可以是书面的。　合同的执行是有保障的，　那就是法律和执法机器。　所以＜威尼斯商人＞这个故事就是讲的履行合同的故事。　你欠钱还不了，可以，但要从心上割一磅肉。　

合作也是这样，　金穆是麦克请来的，　工资多少待遇多少工作内容范围目标都谈好了，　金穆就有义务履行合同。他不可以打自己的小算盘，不可以假公济私，不可以偷鸡摸狗。　合同双方都对对方负责。　这样事情就能办成功。

在中华文明里，俺就不多说了，大家对忠孝仁义应该都明白。　孔子带着学生周游列国，　有一次被地方武装包围攻打，　大家狼狈不堪逃命，　等脱险后又重新会聚，　孔子见到了颜回，　喜出望外地说：“啊呀总算见到你了。”　颜回说：“子在，回焉敢死。”　孔子和颜回是师徒关系，不是契约关系。　维系他们俩关系的纽带是忠孝仁义，是对大道的共同追求。再比如诸葛亮和刘备之间的忠义精神。　刘备把江山教给诸葛，那是百分之一百的信任；　而诸葛亮鞠躬尽瘁辅佐刘备和阿斗直到生命终结。　关于中国古代的合作精神，有举不完的例子。　

当一个社会的精神破败后，那只有对于利益最原始的追求，　没有契约精神，没有忠孝仁义，只有尔虞我诈，只用暴力。　现在中国商场的黑暗大家都清楚，不用我讲了。　就是在民国时期，　江南的街坊里，你去买酱油买酒，普遍都是口头赊账的。　你到一小酒店喝酒，一个月喝了八回，不用立即付钱，月底结算就可以，　所以孔已己能免费喝到月底。　这就是中国古代遗留的传统，　“义”字在那里，大家低头不见抬头见的，你不好意思赖钱吧。　这是种文化氛围，所以这种赊账就能搞下去。 在过去的手工业作坊里，师徒关系也是靠忠义来维持的。　师傅传手艺给徒弟，负责徒弟的衣食生活，　徒弟尽忠努力工作。　人和人之间是善意地相待，而不是压迫和反抗的斗争关系。　这种关系和父传子相比就是更高级的社会关系，　高级的社会关系存在于一个高级的社会文明。　　中国古代的师徒关系其实在解放后大的国营企业里还是存在的。　我在大学毕业后到一单位工作，现下车间学习，　领导安排一个七级车工做我的师傅。　我买了一条烟敬他，他教我手艺，从打磨车刀开始到车削简单零件，真实用心教导。　至今想起他，我心里还是敬意不减。

现在嘛，中国社会讲究暴力，　地位暴力，金钱暴力，甚至血腥暴力。　上家吃下家，　非把你油水榨干不可。　在这种环境下合作成功的机会就大大缩小了，企业发展也受到了极大的制约。