淘客熙熙

主题:藏传佛教与佛教 -- 拐子杀人

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家园 晕死了,这些东西也要争论。

1, 活佛制度。佛是觉者,是解脱了生死轮回的证道者。这里面有两个定义。首先,诸佛皆出人间。即使未来佛-弥勒佛,现在还是弥勒菩萨,也要终究轮回到人间,才能得到最终圆满。哪里有一旦降生人间即为“活佛”之说。其次,转世并不是了不起的神通,六道之众,个个都在转世。然而既然称佛,佛是解脱生死轮回,即已涅磐,何来转世之说。

==不知道这些作者读过楞伽经没?没有涅槃佛,没有佛涅槃。

哪里有成佛后自己藏起来呼呼大睡的佛,哪里有自己成就后不管自己多生多世的佛。

解脱生死轮回,就是涅槃,但是不是没有一切现象了,只是完全自在,也在六道里面轮。

不然哪里来的轮回涅槃无二的终极大道理。

写文章的估计就是个文盲,看到解脱就以为是死的彻底死翘翘了,不能生了。

涅槃就是一个身心完全自在的状况,不能说一无所有。

要是认为没有转世,就是断灭的外道理论。要挨板子吃的。

2, 菩提道次第广论是可以显世普教的,是显教大乘没错,但依次第修习,最后被告知,此为基础,并不究竟。欲得解脱,必需上师加持,授受密宗道次第广论。其中首要的疑问是:持咒。以佛陀教义,咒语是方便道,与解脱丝毫无关,仅是对非佛教徒善诱发增上心的一个方便吸引。“先以欲勾牵”。然而,佛陀对弟子明确表明“持咒者下地狱。”何来以咒语加持得解脱道?

==你要看佛说的是那种咒语,他批判的是那些外道的恶咒,害人的玩野。

要明确来说的话,一切努力都是方便道,和解脱没有丝毫关系。真正的涅槃不是你造作出来的,但是,没有这些善法因缘,你是肯定没有成功机会的。

就像吃药,药物不会直接把病弄掉,只是帮助你回复,要是你的免疫系统彻底坏了,再好的药业白搭,但是不能无限制推广说,药物无用,和健康没有丝毫关系。

3, 各种神秘仪式和加持圣物。不公开的不谈。喇嘛教中灌顶是一个公开的仪式,除了对弟子可以修密的授权仪式外,还有活佛上师仁波切法力的神通加持。佛法的究竟是缘起的理论。一切所为,皆为缘起。严格的说来,有两个意思。其一就是自作自受,就连荫庇子孙都不对;其二是有前因,必有后报。这点上,“立地成佛”也是真常唯心的,更岂能有外人法力加持之说。更何况圣物甘露丸。诸位可在哪本经上见过释迦佛给诸弟子加持护法?如若加持即能改变缘起法,如何目犍连尊者被乱石砸死?

==好像是有点道理,实际一看完全是狗屎。

外力没有吗?你生病了,爸爸妈妈找医生来看,你不需要吗?那个不是外力吗?

猪头理论,缘起法硕外因不能完全决定,但是可以极大程度的引导和改变,难道不伟大吗??

加持,换成帮助看看就容易了,真是笨啊,读书不化。

4, 还有一个持戒的问题。戒定慧是佛法的三大组成部分。不守戒,岂有八正道,岂能为佛法?藏传中,有一很令人不解的问题是性行为的事情,也就是明妃和双修。佛陀寂灭之前,陆续口述制定戒律。其中:除了在家优婆塞优婆夷被允许有正常的夫妻性生活外,无论沙弥戒比丘戒具足戒,皆戒性生活,且特别追加人畜也不行。岂能敬献母亲妻女,还有童、处、体、貌,乃至地域之别。佛陀亲口制定的戒都破了,岂可尚冠之佛法。

==晕死,隔行如隔山,人家修三灌之前提前在佛像面前舍弃比丘戒了,还哪里来犯戒了,笨死。

不同的场合有不同的戒。

==这些人真是笨。

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